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Comment les ministères de délivrance augmentent les chaînes de ceux qu'ils veulent délivrer, et conduisent à l'asservissement spirituel.

Jack — Mon, 31 Mar 2014 13:56:00 +0200

Sans s'en rendre compte, ces 'guerriers spirituels' sincères augmentent les chaînes de ceux qu'ils veulent délivrer !

La délivrance des démons fait certainement partie de l'Evangile de Christ. Ce dont nous voulons parler ici, c'est du problème posé par les ministères "spécialisés" dans la délivrance des Chrétiens. Cette manière de résoudre les problèmes spirituels des enfants de Dieu n'est pas conforme à l'enseignement de la Bible, et conduit en réalité à un asservissement spirituel. Bob DeWaay sait de quoi il parle, car il a exercé pendant de nombreuses années un ministère "puissant" de délivrance et de guérison intérieure.

"Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience ; il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité, et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté" (2 Timothée 2 : 24-26).

En 1977, j'exerçais un ministère spécialisé dans la guérison intérieure et la délivrance. Les gens venaient de toute l'Amérique pour chercher à être libérés des voix qu'ils entendaient, de toutes sortes d'addictions, de traumatismes émotionnels produits par des blessures passées ou des abus qu'ils avaient dû subir, et de nombreux autres liens spirituels. A cette époque, notre ministère était considéré comme étant "à la pointe du progrès" dans le domaine du combat spirituel. Notre église était une communauté chrétienne où tout le monde pouvait venir vivre avec d'autres Chrétiens pour y trouver la guérison.

A peu près vers la même époque, une sœur vint d'un autre Etat pour demeurer dans notre centre de délivrance, en vue d'y recevoir la prière pour sa délivrance. Elle avait grandi dans une famille profondément engagée dans l'occultisme, et ses parents lui avaient donné le prénom d'une déesse grecque. Quand elle nous a téléphoné, elle s'efforçait de se libérer de ses liens spirituels occultes, et elle était attaquée par des mauvais esprits qui refusaient de la laisser tranquille. Ces esprits se manifestaient à travers elle en sifflant comme des serpents et en nous accablant de sarcasmes. Nous découvrîmes rapidement que les démons qui la tourmentaient étaient puissants et n'avaient aucune intention de la quitter. Deux d'entre nous prirent la responsabilité de s'occuper de cette sœur. Après l'avoir guidée dans diverses prières, nous avons directement attaqué certains démons, en leur ordonnant de partir au Nom de Jésus. Cette sœur en éprouva un certain soulagement.

Peu après, à la fin de l'une de nos réunions du mardi soir, il se produisit l'événement le plus extraordinaire de notre rencontre avec cette sœur. La plupart des Chrétiens étaient déjà partis, mais elle voulut rester pour que l'on prie encore pour elle. Avant même que nous ayons pu commencer, elle fut saisie par un esprit très violent. Sa physionomie changea, sa voix n'était plus la même, son visage était contorsionné, et ses mains étaient tordues comme des serres d'oiseau de proie. Elle poussa un grand cri et se mit à me charger, dans l'intention de me lacérer le visage avec ses ongles. Pendant qu'elle hurlait et qu'elle courait vers moi en traversant la salle, le frère qui s'occupait d'elle et moi-même, nous sommes restés fermes et lui avons dit : "Stop, au Nom de Jésus !" Parvenue à quelques dizaines de centimètres de nous, elle fut arrêtée par un mur invisible, et s'écroula à terre en gémissant. Nous avons alors prié pour elle, en demandant à Dieu de la libérer.

Nous avions rencontré beaucoup de cas de manifestations démoniaques dans notre ministère, mais celui-ci était le plus violent. Aujourd'hui, quand je repense à cet événement, je sais que le plus important, ce n'est pas ce qui s'était passé ce soir-là, mais ce qui se passa le lendemain. Le lendemain, elle se sentait bien mieux, et elle voulut nous parler avant de rentrer chez elle. Elle me dit : "Bob, Satan a très peur de toi ! Tu as une grande puissance et une grande autorité !" A l'époque, je n'avais pas compris la signification réelle de ces phrases, comme je peux la comprendre aujourd'hui. A ce moment-là, j'étais entièrement conditionné par la mentalité du "combat spirituel," alors qu'aujourd'hui, j'ai pris conscience de la valeur de la Providence divine. Nous interprétons tout ce qui nous arrive en fonction du système de pensée qui est le nôtre. Dans cet article, je veux donc examiner l'exorcisme et la délivrance des démons en fonction de ces deux systèmes de pensée.

La délivrance, dans le système de pensée du "combat spirituel."

Dans le système de pensée du "combat spirituel," on croit que le combat entre Dieu et Satan, entre le mal et le bien, se déroule au niveau de notre histoire humaine. L'issue de ce combat est incertaine. Je veux dire par là que Dieu n'est pas Souverain pour déterminer l'issue de ce combat (1). Il y a des blessés et des pertes dans ces batailles spirituelles. Ce combat pour la libération des êtres humains de leurs liens spirituels doit être mené par des hommes et des femmes de foi, qui ont appris les règles de ce combat, et qui deviennent de puissants "guerriers de Dieu." Certains leaders, dans ce système de pensée, croient que même la destinée des nations est entre les mains de ces guerriers spirituels, qui ont la responsabilité de conquérir les nations pour le Royaume de Dieu. Mon désir le plus cher, en 1977, était de devenir l'un de ces puissants guerriers, capables de piller le royaume de Satan sur le champ de bataille.

Dans ce contexte, j'ai donc pu interpréter les déclarations de cette sœur comme la confirmation que j'étais en train de réussir. J'avais 27 ans, et j'étais devenu un puissant guerrier, équipé pour aller combattre toutes les forces adverses que Satan pouvait envoyer contre moi. Je fus donc tellement "gonflé" par cette délivrance que je passai les deux ou trois années suivantes à m'occuper de dizaines de personnes en souffrance. Beaucoup se trouvaient dans d'horribles liens spirituels. Jour et nuit je chassais les démons, je m'attaquais aux puissances des ténèbres, et j'aidais les gens à s'échapper des griffes des démons. Cette sœur rentra chez elle, et je n'entendis plus parler d'elle. Pendant plusieurs années, j'exerçais ainsi mon ministère, sans me ménager, auprès de tous ceux qui en avaient besoin autour de moi.

Selon de nombreux exorcistes qui ont adopté le système de pensée du combat spirituel, les démons possèdent leurs victimes parce qu'ils ont le "droit" de le faire. Par exemple, vous pouvez être victime d'une malédiction inconnue, qui donne à un démon le droit de vous tourmenter. Voici comment le fameux exorciste Bob Larson l'explique : "Les malédictions sont de véritables transactions légales dans le domaine spirituel. De même que les contrats humains contiennent de minutieuses dispositions, rédigées dans un langage soigneusement choisi, les malédictions sataniques sont souvent remplies de dispositions minutieuses et extrêmement détaillées" (2). Pour être libéré, il est donc nécessaire d'avoir recours à un spécialiste capable de déchiffrer ces dispositions, et de comprendre la nature exacte de la malédiction, pour formuler ensuite une renonciation adéquate qui permet de la briser (3). Lorsque j'exerçais mon "ministère de délivrance," j'avais adopté le système de pensée du combat spirituel. C'était mon "boulot" de découvrir ce qui avait donné aux démons le droit d'entrer dans la vie des gens, et de fermer toutes ces portes d'entrée. J'enseignais aussi que si les démons avaient eu le droit "légal" d'entrer, ils s'efforceraient d'occuper leur terrain de toute manière, même s'ils n'en avaient plus le droit ensuite, car ce sont des esprits méchants qui ne pensent qu'à séduire et tromper.

Ceux qui ont adopté le système de pensée du combat spirituel mènent ce combat à différents niveaux. Au niveau des "lieux célestes," ils embrigadent des armées "d'intercesseurs prophétiques" pour identifier, lier et chasser les esprits qui contrôlent les villes et les nations (4). Des "guerriers spirituels" sont rassemblés pour prendre le contrôle spirituel des villes, en faisant des "marches de prière" tout autour des lieux stratégiques situés dans ces villes. Dans cette optique, le particulier qui exerce un "ministère de délivrance" n'est qu'un simple fantassin chargé du combat au corps à corps sur le champ de bataille spirituel. Il affronte les puissances des ténèbres qui ont capturé des âmes individuelles. En 1977, j'étais l'un de ces combattants, qui venait juste de découvrir, au travers de l'expérience très forte de la délivrance de quelqu'un qui avait été très loin au service de Satan, qu'il était un puissant guerrier, que Satan craignait beaucoup. J'étais parti pour passer le reste de ma vie dans la carrière militaire spirituelle, à délivrer des captifs. L'exorcisme était l'aspect très personnel de ce combat spirituel, et c'est là que j'avais choisi de me battre.

Afin de continuer à améliorer mon ministère de délivrance, j'ai lu les livres écrits par ceux qui avaient plus d'expérience que moi. J'ai pu ainsi mieux comprendre comment les démons travaillaient. Toutefois, beaucoup de personnes que je conseillais continuaient à avoir des problèmes avec les démons, malgré de nombreuses sessions d'exorcisme. Il fallait donc aller beaucoup plus loin dans le développement de stratégies plus efficaces. Les batailles ne sont pas toujours faciles à gagner. Dans une guerre, il y a toujours des revers. Certains enseignements que je faisais étaient très bibliques : la repentance, le pardon, l'étude de la Parole de Dieu, et le développement de justes relations au sein du Corps de Christ. En outre, dans mon ministère, je devais aider les gens à faire des choix sages pour leur vie.

Pendant cette même période, je visitais ceux qui étaient enfermés dans les hôpitaux psychiatriques de ma région. J'avais conseillé tellement de personnes à problèmes qu'une fois, en visitant le plus grand hôpital de ma région, j'y rencontrai trois personnes que j'avais personnellement connues.

Des lois spirituelles secrètes.

Pendant toutes ces années où je croyais au système de pensée du combat spirituel, j'avais remarqué que les mêmes personnes continuaient à avoir les mêmes problèmes. En cherchant à me perfectionner dans l'approche de la délivrance, je lis un livre écrit par un Chrétien célèbre, qui prétendait avoir reçu des révélations divines. Dans tout son livre, il expliquait qu'il y avait des lois spirituelles qui gouvernent le monde des esprits. L'une de ces lois concernait la "passivité." Selon lui, les démons étaient capables de s'emparer de ceux qui avaient une volonté "passive" (5). J'ai longtemps accepté cette "vérité" dans mes méthodes de conseil, croyant que c'était la passivité qui faisait sans cesse retomber les mêmes personnes sous l'esclavage des démons. J'ai donc développé des techniques pour que les gens cessent d'avoir une volonté passive, afin que les démons ne puissent plus les influencer. Aujourd'hui, je ne crois plus en la validité de ce que je faisais alors.

On rencontre toujours ce type d'enseignement aujourd'hui. Voici ce qu'écrit Bob Larson : "Si une personne possède une forte volonté, il semble plus difficile à un démon de la dominer, quoi que fasse cette personne" (6). Dans ce schéma, le facteur de la volonté humaine est donc très important : "Je demande toujours à ceux qui sont liés par des démons de faire appel à cette petite portion de leur volonté qui n'est pas dominée par les démons" (7).

Pourtant, j'ai constaté un problème : les gens "passifs," par nature, ne me semblaient pas avoir une volonté forte, et rien n'y changeait. Ils continuaient toujours à se sentir opprimés par les démons, et se lamentaient de leur incapacité à surmonter leur "passivité." A cette époque, je ne me rendais pas compte qu'en demandant aux gens d'avoir une volonté plus forte, je ne faisais que jeter de l'huile sur le feu. Le système de pensée du combat spirituel m'avait égaré si loin que je ne voyais plus la pertinence de ces simples versets des Ecritures : "Ainsi parle l'Eternel : Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, qui prend la chair pour son appui, et qui détourne son cœur de l'Eternel !… Béni soit l'homme qui se confie dans l'Eternel, et dont l'Eternel est l'espérance !" (Jérémie 17 : 5, 7).

Selon la théorie que j'enseignais, l'une des "lois spirituelles" de l'univers affirmait que ceux qui avaient une volonté passive devenaient la proie des démons, même s'ils étaient Chrétiens. Pour être libre, il fallait avoir une forte volonté. On ne pouvait plus faire confiance à Dieu pour être libre, mais il fallait avoir une forte volonté. Dieu se trouvait lié par une loi spirituelle qu'Il avait Lui-même créée (8). Bob Larson a écrit : "La volonté des victimes est le champ de bataille où se conduit la guerre de l'exorcisme. La moindre réticence peut signifier la défaite" (9). Dans ces conditions, où donc est notre espérance ? Dans notre propre volonté ? Larson a dit de l'une de ses clientes : "Son refus initial de ne pas vouloir admettre ce qui s'était passé a donné aux démons le droit légal de continuer à la dominer" (10).

Dans ces conditions, il est clair que nous avons besoin d'un "homme de loi" spirituel pour déchiffrer les contrats spirituels de l'univers, contrats utilisés par les démons pour faire leur travail, ainsi que toutes les lois qui s'y rapportent. Dans le système de pensée du combat spirituel, le combat concerne les êtres humains et les esprits méchants dans les lieux célestes. Les humains ont alors un immense désavantage, parce que les esprits naviguent dans le monde spirituel depuis des millénaires, et eux seuls connaissent toutes les "règles." L'exorciste doit faire appel aux démons pour réunir de multiples informations, pour les battre en utilisant ensuite leurs propres règles. Bob Larson force les démons à lui dire la vérité, en les menaçant d'être punis par les anges et être envoyés dans l'abîme. Je n'avais jamais pensé à cette stratégie quand je pratiquais la délivrance ! Ensuite, il oblige les démons à lui dire ce qu'il faut faire pour délivrer leurs victimes. Voici le conseil qu'il donne à ceux qui veulent s'engager dans un ministère de délivrance : "Il faut demander à quelqu'un de noter toutes les informations reçues quand on interroge les démons. A mesure que se révèle la structure interne du système démoniaque de la victime, faites une liste des démons en fonction de leur rang, notez leurs droits et les portes par lesquelles ils sont entrés, ainsi que les raisons légales qu'ils peuvent avoir pour rester" (11). Comment pouvons-nous savoir que toutes ces informations sont sûres ? "Les démons seront forcés de vous donner toutes ces informations, parce qu'ils doivent se soumettre au Nom de Jésus et à Son autorité" (12).

Lorsque je croyais au système de pensée du combat spirituel et que je pratiquais la délivrance, je croyais à la validité de tout ce que je faisais, à cause de la vive réalité des démons qui se manifestaient, et parce que les gens étaient libérés au Nom de Jésus. Beaucoup de gens se sentaient mieux après les réunions de délivrance. Ils étaient venus dans un état misérable, et quittaient nos réunions avec un sentiment d'amour et de liberté. Je croyais donc que nous étions en train de les aider. Je ne doute pas de la sincérité de Bob Larson et d'autres qui travaillent comme lui. Je ne doute pas non plus de la réalité des histoires qu'ils racontent. Ce que je remets à présent en question, c'est le système de pensée qui sous-tend leur ministère, et qui n'est pas biblique. Il est vrai qu'il existe tout un monde invisible qui a ses lois, et que ces lois gouvernent les démons et tous les niveaux de la hiérarchie satanique. Mais faut-il découvrir et exploiter toutes ces lois pour avoir la victoire sur Satan ? Avons-nous besoin de ministères de délivrance entraînés et spécialisés, pour libérer les captifs de Satan ? Plus loin, je vous expliquerai de quelle manière mon ministère a dû complètement changer, quand j'ai commencé à mettre en doute les fondations doctrinales sur lesquelles il s'appuyait.

Connaissances secrètes et délivrance.

Ceux qui acceptent le système de pensée du combat spirituel affirment que, pour gagner ce combat, il est important de réunir des connaissances sur Satan, sur ses émissaires, et sur leur structure hiérarchique. C'est vrai à tous les niveaux, qu'il s'agisse de combattre les principautés qui dominent les nations, ou de chasser les démons d'un individu.

Par exemple, quand j'étais dans ce mouvement, nous voulions acheter un terrain dans l'une des banlieues de notre ville. Comme nous avions des problèmes pour conclure cet achat, nous avons convoqué une réunion d'intercession qui devait durer toute la nuit. Vers le milieu de la nuit, quelqu'un a reçu une révélation, selon laquelle une principauté nommé "Manitou" contrôlait notre ville. C'était "Manitou" qui nous empêchait d'acheter notre terrain. Cette principauté régnait sur la ville, parce que les Indiens avaient auparavant pratiqué ici leur religion. Nos dirigeants nous ont donc demandé de chasser cet esprit de Manitou de la ville, afin que nous puissions la conquérir pour Dieu. La conclusion heureuse de notre achat nous "prouva" que nos prières avaient été efficaces. Cela nous a confortés dans notre conviction que nous avions de révélations spéciales pour chasser les principautés des villes qu'ils contrôlaient.

Pour ceux qui ont accepté le système de pensée du combat spirituel, de telles pratiques se justifient parfaitement. Tout ce que l'on doit accomplir dépend d'une interaction complexe entre toutes sortes de démons, de principautés et de lois qui contrôlent le monde spirituel. Aucun domaine de notre vie n'échappe à ces lois. La délivrance des individus n'est que micro-niveau de ce combat, alors que les villes et les nations appartiennent au macro-niveau. A chaque niveau, il est nécessaire de réunir des informations, si l'on veut gagner la bataille. Les connaissances nécessaires sont en général les noms des démons ou des principautés, la nature des malédictions invoquées, et la structure les hiérarchies spirituelles dans le royaume de Satan. Bob Larsen raconte comment il a dû faire un exorcisme, alors que l'un des démons avait dû s'absenter pour une mission, et n'était pas présent lors de la procédure (13). Il apprit à "obliger ce démon à rester à l'extérieur." Il écrit : "Si j'avais terminé la procédure trop tôt, je n'aurais jamais entendu parler de cet esprit en mission, et il serait retourné plus tard" (14).

On peut se demander quel rôle peut jouer le Seigneur dans ce système de combat spirituel. En fait, Il se contente de nous ordonner de combattre, de nous équiper pour le combat, et de nous donner les armes dont nous avons besoin. Toutefois, c’est à l’exorciste d’employer ses armes pour chasser les démons. Il doit employer ces armes de la bonne manière, sinon les démons ne seront pas chassés. Par exemple, Larson raconte comment il a dû expliquer à un pasteur pourquoi les démons continuaient à revenir : "Vous n'avez sans doute jamais identifié le "démon portier." Peu importe le nombre de démons que vous chassez, ils ne sont pas obligés d'aller dans l'abîme, parce que le "démon portier" leur garde la porte ouverte, et ils peuvent revenir" (15). La hiérarchie et la localisation des démons sont déterminées par les connaissances et la compétence de l'exorciste. Larson prétend qu'il a le droit d'envoyer les démons dans l'abîme, si la procédure est correctement suivie.

Il faut bien retenir ceci : toutes les informations dont nous avons besoin pour mener efficacement le combat spirituel, selon ce système de pensée, sont des informations qui ne sont pas révélées. Je veux dire par là que l'on ne peut trouver ces informations ni dans la Parole de Dieu (la Bible), ni dans la révélation générale (ce que nous pouvons légitimement apprendre de la création en ayant recours à nos sens naturels et à notre intellect rationnel). Cette connaissance requise est donc secrète. Dieu n'a pas révélé les noms de tous ces démons qui contrôlent les nations, les villes, les villages et les personnes démonisées. La seule source de ces informations doit provenir d'une autre révélation, que ce soit une révélation divine extra-biblique, ou une révélation donnée par les démons eux-mêmes. Ceux qui croient au système de pensée du combat spirituel affirment que c'est à eux d'obtenir toutes les informations dont ils ont besoin pour ce combat. Etant donné que cette connaissance est "secrète," elle est du domaine de l'occulte. Il faut donc qu'ils puissent nous expliquer de quel droit ils peuvent obtenir des connaissances interdites, sous prétexte de délivrer les victimes des esprits mauvais.

Le "SAMU spirituel."

Il y a dans notre ville une société qui s'appelle "SAMU Informatique." Il s'agit d'équipes d'intervention rapide qui peuvent venir chez vous ou dans votre entreprise, pour résoudre tous vos problèmes informatiques. Ce sont des gens très compétents, qui peuvent vous réparer rapidement tous vos problèmes de matériels ou de logiciels. Ils peuvent faire cela parce qu'ils connaissent bien la nature et le fonctionnement des matériels et des logiciels. Ils ont une connaissance technique. Comment est-ce possible ? Tout simplement parce que ce sont les hommes qui ont inventé les ordinateurs. Il existe des manuels détaillés, et des experts peuvent démonter vos ordinateurs. Il est possible de connaître parfaitement les ordinateurs, parce que les ordinateurs ont été inventés par les hommes.

Mais, en ce qui concerne le système de pensée du combat spirituel, ses partisans ont eu le besoin de créer des "SAMUs spirituels" pour s'occuper des âmes. Il faut donc étudier en détail non seulement les démons et les malédictions qui attaquent les hommes, mais aussi l'âme humaine. Ces techniciens spirituels compétents doivent discerner et diagnostiquer toutes les relations complexes existant entre les facteurs spirituels qui affectent les âmes des hommes, afin de pouvoir les remettre en ordre. Les ordinateurs sont complexes, mais ils sont infiniment plus simples qu'une âme humaine, ou que le monde spirituel qui nous entoure.

Par exemple, considérez la description que fait Bob Larson d'une personne dont il avait conduit la délivrance. Cette personne avait plusieurs personnalités fragmentées, et était liée par des démons. Elle souffrait d'une "dissociation" de sa personnalité. L'un des démons qui la contrôlaient s'appelait le "Portier." Il permettait à tous les démons qui avaient été chassés de revenir (16). Larson décrit la cause de ce désordre de la personnalité, et montre comment il avait appris à parler aux diverses personnalités fragmentées qui composaient cette personne (17). Certaines de ces personnalités s'appelaient "Facilitateur" et "Régulateur." Larson pensait que les démons qui contrôlaient cette personne pouvaient posséder certaines de ces personnalités multiples (18). Voici ce qu'il explique : "En ce qui concerne ces personnalités multiples, il y en a des bonnes et des mauvaises. Les "bonnes personnalités" forment une partie de la conscience globale de cet individu. Ces "bonnes personnalités" ont accepté Christ comme Sauveur. Mais les "mauvaises personnalités", pour une raison ou une autre, refusent de se soumettre au Seigneur" (19).

Cette situation complexe oblige le "technicien spirituel" à "trier dans ce fouillis, pour obtenir le concours des bonnes personnalités, afin de gagner à Dieu les mauvaises personnalités" (20). Larson demande à l'une des personnalités fragmentées de son client de l'aider à identifier les "personnalités ténébreuses." Il entreprit ensuite la tâche incroyablement compliquée de "trier" les démons et les fragments de personnalités au sein de cette personne. Il réussit même à conduire à Christ "Facilitateur" (21). Larson réveille ensuite des souvenirs enfouis, découvre les raisons légales qui ont permis aux démons d'entrer, ainsi que les noms des démons cachés (22). Voici l'une des prières qu'il a faites pour aider cette victime à trouver sa liberté : "Je commande aux anges de Dieu de rechercher et de tourmenter cet esprit de douleur. Je lie Douleur au démon Régulateur, et je leur commande d'éprouver tout le tourment dont ils ont affligé Randall. Je multiplie ce tourment par sept !" (23).

La complexité de ce processus est effarante ! Comment pouvons-nous être certains que nous parlons aux démons, aux fragments de la personnalité, ou à la personne réelle ? Comment est-il possible qu'une personne soit sauvée, alors que certains "fragments de sa personnalité" n'ont toujours pas accepté Christ ? Avons-nous réellement l'autorité de commander aux anges de Dieu de tourmenter les démons, jusqu'à ce qu'ils se décident à partir ? A mon avis, la complexité de ce problème est telle que Larson, en réalité, sous-estime la complexité des liens et des besoins de l'âme humaine. Il est clair qu'il ne peut exister aucun "SAMU spirituel" efficace pour libérer les âmes ! Car il y a une différence capitale entre les ordinateurs et les êtres humains. Les ordinateurs ont été créés par les hommes, alors que les âmes ont été créées par Dieu ! Seul Dieu connaît réellement le cœur de l'homme ! Seul Dieu connaît tous les détails du monde spirituel, et de son interaction avec l'âme humaine !

La Bible nous dit pourquoi aucun "technicien spirituel" humain ne peut résoudre les problèmes profonds de l'être humain : "Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ? Moi, l'Eternel, j'éprouve le cœur, je sonde les reins" (Jérémie 17 : 9-10). Toute la Bible nous montre que seul Dieu connaît le cœur humain (24). Ceux qui ont adopté le système de pensée du combat spirituel ressentent le besoin pressant de former des "techniciens spirituels" qui peuvent libérer les âmes humaines des situations psycho-spirituelles complexes qui les tourmentent. Ces techniciens, quel que soit le nom qu'on leur donne, doivent s'appuyer sur des techniques et des connaissances qui ne sont pas révélées dans la Bible. Ils doivent donc réunir toutes ces infirmations sur l'âme humaine, les malédictions secrètes, les souvenirs cachés ou oubliés, les démons, les noms des démons, les relations entre démons, les relations entre les fragments de personnalité au sein d'une même personnalité, ainsi que les relations entre les démons et ces fragments de personnalité. Et encore, tout cela n'est-il sans doute que le sommet de l'iceberg ! Ces "SAMUs spirituels" n'ont aucun manuel pour étudier ou "démonter" une âme humaine, aucun recueil de procédures pour expliquer la réalité complexe d'une âme, ni aucun moyen objectif d'étudier une âme ou le monde spirituel qui l'entoure.

En outre, les êtres spirituels qu'ils interrogent pour obtenir leurs informations partagent au moins un attribut avec leur chef, Satan : ce sont des menteurs ! Cela n'empêche pas les "prêtres" du combat spirituel d'interroger les démons pour obtenir leurs secrets. Voici encore une histoire que raconte Bob Larson :

"Pas à pas, je poussai l'adversaire dans ses retranchements, jusqu'à ce qu'il ne puisse plus résister. Avant que je prononce la condamnation finale de ce démon, il me regarda d'un air interrogateur et me demanda avec curiosité : "Qui t'a donc appris les règles ?" Je lui dis : "Qu'entends-tu par là ?" Il répondit : "Les règles spirituelles qui déterminent ce que nous pouvons, et ne pouvons pas faire. Tu as certainement été instruit par l'un d'entre nous. Je n'ai jamais connu quelqu'un qui connaisse aussi bien les règles que toi !" (25).

Il me semble que si ce système de pensée du combat spirituel est vrai, et si les prétentions de ses "prêtres spirituels" sont vraies, alors nous sommes plongés dans de sérieux problèmes, sans aucun espoir sérieux d'en sortir ! Il faut interroger les démons pendant des années pour connaître les "règles," étant donné que les informations nécessaires pour les chasser efficacement ne sont ni révélées par les Ecritures ni accessibles par les moyens ordinaires.

Quant à moi, je m'épuisais littéralement à essayer de "faire coller" tous les détails du combat spirituel pour qu'il soit efficace. Je compris qu'il me fallait me convertir à un autre système de pensée, en ce qui concernait le monde que Dieu avait créé et qu'Il gouvernait. Cette conversion transforma le "technicien spirituel" que j'étais en prédicateur de l'Evangile. Le reste de cet article va décrire de quelle manière cela s'est passé.

Ma conversion au système de pensée de la Providence divine.

Deux ans après cette "délivrance" où j'avais appris que Satan avait peur de moi, j'étais complètement usé par les longues journées et nuits passées à aider les gens à sortir de leurs liens. Je recevais des appels pendant la nuit, lancés par des gens qui avaient des problèmes urgents. Je ployais sous le nombre des cas dont je devais m'occuper. Certaines personnes avaient constamment besoin d'aide. Une seule personne très chargée pouvait nous vider de notre énergie émotionnelle et spirituelle. Je m'occupais souvent de 15 personnes par semaine.

A cette époque, l'une de ces personnes tournait vraiment mal. Cette femme quittait souvent son mari et ses enfants, le soir, pour aller courir dans les bars et rencontrer des hommes. Elle était passée par tous les ministères que nous pouvions lui offrir. Son mari m'appelait désespérément et me demandait de l'aide, parce qu'elle était en train de le détruire, et de détruire leurs enfants. Une nuit, cette femme m'appela vers trois heures du matin en m'accusant de tous ses problèmes, parce que j'étais un "très mauvais conseiller." Il me sembla que je ne pouvais plus en supporter davantage. Je criai à Dieu, et je fis à peu près cette prière : "Seigneur, je veux réellement aider cette femme, comme tant d'autres. J'ai prié pour elle, je l'ai conseillée, je l'ai aidée, j'ai aidé sa famille de toutes sortes de manières pratiques, et j'ai chassé ses démons. J'ai fait tout ce que je savais faire. Mais je n'en peux plus. Si je n'obtiens pas de meilleurs résultats, je ne pourrai plus rester dans le ministère !"

Dieu répondit à ma prière en attirant mon attention sur un passage de l'Ecriture. Depuis ce jour, ma vie et mon ministère ont été transformés ! Je ne le savais pas à l'époque, mais ce fut à ce moment-là que j'abandonnai le système de pensée du combat spirituel, pour me convertir au système de pensée de la Providence divine, comme je préfère l'appeler (26). Voici le passage que le Seigneur me montra :

La première chose qui m'a frappé dans ce passage fut la description de ceux dont le diable s'était emparé, pour les soumettre à sa volonté. Je me rendis compte que personne ne pouvait être aussi lié que cette femme. C'est son état qui m'avait poussé à remettre en question tout ce que je pratiquais jusque-là.

La seconde chose qui me vint à l'esprit en relisant ce passage fut de voir de quelle manière il pouvait s'appliquer à ma situation. Paul montrait à Timothée de quelle manière il fallait s'occuper de ceux qui avaient de sérieux problèmes dans l'église, et qui causaient des problèmes à Timothée. C'était précisément ma situation. Plus tard, quand je pus étudier ce passage plus objectivement, sans avoir mon esprit encombré par le système de pensée du combat spirituel, je compris que ces versets étaient les plus importants, dans tout le Nouveau Testament, pour nous montrer de quelle manière nous devons nous occuper dans l'Eglise de ceux qui sont liés par Satan. La plupart des passages dont je me servais pour appuyer mon ministère de délivrance étaient essentiellement tirés des Evangiles, mais ils ne concernaient pas encore l'Eglise, car l'œuvre de la croix n'était pas encore accomplie, et le Saint-Esprit n'avait pas encore été répandu à la Pentecôte. Je me servais aussi d'autres passages dans le Livre des Actes, mais ils concernaient des gens qui n'étaient pas Chrétiens. L'exorcisme et la délivrance ne sont jamais utilisés dans le Nouveau Testament comme la thérapie normale pour les Chrétiens nés de nouveau !

La troisième chose que j'appris en méditant ce passage fut de voir comment on peut échapper aux griffes de Satan. Ce fut cela qui me fit abandonner le système de pensée du combat spirituel, pour adopter celui de la Providence divine. Les Chrétiens qui sont liés par Satan ne peuvent lui échapper que si Dieu leur accorde la repentance ! Cela me choqua quand je le compris réellement pour la première fois. Il est bien écrit : "dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance." Auparavant, je croyais que si les choses ne changeaient pas, c'était pour l'une des deux raisons suivantes : 1) C'était moi qui étais un mauvais conseiller, et qui devais acquérir de meilleures techniques de délivrance, ou 2) c'était la victime qui faisait tout capoter parce qu'elle ne suivait pas mes prescriptions, laissant ainsi rentrer en elle sept démons plus méchants ! Nous tournions constamment en rond pour essayer de voir laquelle de ces deux raisons pouvait expliquer nos échecs. Je compris enfin que si Dieu leur accordait la repentance, ceux qui étaient esclaves de Satan pouvaient lui échapper. Sinon, ils ne le pouvaient pas. J'avais trouvé la solution biblique ! Pourquoi certains pouvaient recevoir la repentance, et d'autres pas, cela restait un secret que je ne connaissais pas, et que Dieu n'était pas obligé de nous révéler (Deutéronome 29 : 29).

Toutefois, comme je ne savais pas si Dieu allait accorder la repentance à telle ou telle personne, je pouvais toujours penser qu'il pouvait l'accorder à tous les cas que j'allais rencontrer. Cela m'encouragea, et me permit de comprendre une quatrième chose : comment conseiller de telles personnes. Paul écrit : "Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience ; il doit redresser avec douceur les adversaires." Nous avions l'habitude de nous lever à deux heures du matin, avec deux ou trois autres anciens, pour maîtriser une personne démonisée qui hurlait et se débattait, et crier : "Sors, esprit méchant, au Nom de Jésus !" Plus tard, je me dis que ce n'était pas une manière d'être "doué de patience, et de redresser avec douceur" ces personnes ! Depuis lors, j'ai compris que Dieu, pour délivrer ceux qui sont liés par Satan, veut que nous leur annoncions Son Evangile, dans toutes ses implications. Je pouvais donc enseigner patiemment la vérité, en faisant confiance à Dieu pour qu'Il utilise Sa Parole pour changer les vies. Dieu peut délivrer des griffes de Satan les pécheurs les plus démonisés, par la seule puissance de l'Evangile (voir Colossiens 1 : 13 et Ephésiens 2 : 1-5). Auparavant, puisque ces personnes étaient Chrétiennes, et qu'elles étaient encore dans les liens, je pensais que le simple Evangile ne suffisait pas à les délivrer, et qu'il fallait avoir recours à des techniques et des procédés spéciaux pour les libérer. Maintenant, je crois en la puissance de l'Evangile.

Ce qu'il y a de merveilleux avec la vérité de l'Evangile, c'est qu'on peut l'annoncer à un autre moment qu'à trois heures du matin, à des gens qui se défoncent ! Je ne sortis plus en pleine nuit pour aller chasser les démons d'une personne qui cherchait à m'attendrir. Je commençai à corriger cette femme dérangée en lui disant qu'elle avait besoin de se repentir, de faire confiance à Dieu et à Sa grâce, et de Lui obéir. C'était un péché de quitter son foyer le soir pour aller s'enivrer dans les bars avec des étrangers ! Elle finit par divorcer de son mari, et passa les vingt années suivantes à s'enfoncer toujours plus dans le péché. Mais je savais que je n'en étais pas responsable. Il fallait soit qu'elle accepte l'Evangile, soit qu'elle continue à vivre sous l'esclavage de Satan. Seul le plan parfait de Dieu peut guérir une âme humaine. Il n'y a aucun autre plan de remplacement ! Cette femme peut toujours se repentir et échapper au diable. Si elle le fait, ce sera par la grâce de Dieu et en obéissant à l'Evangile, et non par l'intervention d'un SAMU spirituel !

Comment évaluer nos expériences.

A présent, je crois que Dieu contrôle souverainement toutes choses dans l'univers qu'Il a créé, y compris les puissances des ténèbres. Satan ne peut faire que ce que Dieu lui permet de faire. Dans cette perspective, le problème de la liberté ou de l'esclavage, de la bénédiction ou de la malédiction, est très clair. Tout revient à notre relation avec Dieu, par le moyen de l'Evangile. La Bible dit : "Béni soit l'homme qui se confie en Dieu… Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme…" (Jérémie 17 : 5, 8). Je crois à présent que le fait d'avoir recours à des "techniciens spirituels," à des "spécialistes de la délivrance," qui manipulent les âmes et les esprits qui les influencent, revient à "se confier en l'homme," quel que soit l'habillage chrétien dont on affuble ces techniques.

Je crois que tout ce qui m'était arrivé pendant que je pratiquais la délivrance était très réel. J'avais certainement affaire à des démons. Mais j'interprète à présent différemment ce qui s'était passé avec cette femme qui voulait me lacérer le visage avec ses ongles. A cette époque, comme je croyais au système de pensée du combat spirituel, cet incident me stimula énormément. Je fus tout excité d'apprendre que j'avais une grande autorité et que Satan avait peur de moi et me respectait. Je fus persuadé que ses pauvres victimes avaient désespérément besoin de moi et de mon expérience de la délivrance et des démons, pour que je les aide à recouvrer leur liberté. C'est cela qui me poussa à travailler jour et nuit pendant des années pour combattre les puissances des ténèbres qui oppressaient les Chrétiens.

A présent, je peux expliquer cet événement d'une tout autre manière. Je crois que Satan a joué le grand jeu pour me prendre dans ses filets, comme tant d'autres, pour nous pousser à nous confier en l'homme au lieu de nous confier en Dieu seul et en Son Evangile. Ce fut dur pour moi de le réaliser ! Satan avait réussi à me faire croire que le "ministère de délivrance" était plus important que le simple Evangile, et que ce que je faisais l'épouvantait. Ce faisant, il avait réussi à diminuer ma confiance en l'Evangile, en me faisant croire que ce n'était pas l'Evangile qui allait pleinement délivrer les gens des puissances des ténèbres, mais qu'il fallait avoir recours à des "ministères de délivrance" comme le mien !

Le "racket de protection" mis en place par Satan.

Le processus de délivrance de l'oppression des démons ressemble beaucoup à un racket organisé par des gangsters, pour "protéger" ceux qu'ils rançonnent. Le diable travaille aux deux extrémités de la chaîne : d'un côté il vous oppresse par ses démons, et d'un autre côté il vous propose sa protection, moyennant finance. Satan fait tout ce qu'il peut pour pousser les gens à pratiquer le péché et l'occultisme pour les lier. Puis il pousse ceux qui croient au combat spirituel à pratiquer leurs techniques de délivrance, en étant persuadés qu'ils détiennent la clef de la liberté. En fait, Satan gagne alors sur les deux tableaux ! Il ne lui reste plus qu'à demander à ses démons de faire le "grand show" pour convaincre les "délivreurs" qu'ils sont sur la bonne voie !

Satan peut demander à ses démons de révéler des "secrets" concernant le monde spirituel et la délivrance, puis de partir au commandement du ministère de délivrance. Si les démons semblent obéir aux menaces d'être tourmentés par des anges dans l'abîme, c'est pour une raison très simple : les démons veulent pousser les Chrétiens à croire que ce sont les "spécialistes de la délivrance," et non Dieu seul, qui ont l'autorité de juger les démons avant le temps (27). Cela sert les objectifs de Satan, qui nous fait alors croire toujours le même mensonge, que nous pouvons être "comme Dieu." Il nous fait ainsi croire que nous possédons un pouvoir qui n'appartient en fait qu'à Dieu.

Par exemple, quand j'appris que Satan avait peur de moi, je ne demandais qu'à le croire, et je crus alors ce mensonge, ce qui me fit perdre confiance en la vérité de l'Evangile. Soit nous craignons Dieu et nous échappons à Son jugement, grâce à l'Evangile, soit Satan nous fait croire que nous avons une grande puissance et une grande autorité, plus grandes que celles que nous donne l'Evangile. L'attaque de cette femme par Satan, et sa "délivrance" ultérieure, m'ont fait comprendre comment fonctionnait le "racket." Satan a commencé par m'attaquer par cette femme (menace), puis il a battu en retraite à mon commandement (protection). La conséquence, c'est que j'eus davantage confiance en ma puissance spirituelle qu'en celle de l'Evangile.

Le système de pensée du combat spirituel diminue considérablement notre foi en l'Evangile. Nous ne croyons plus pleinement que l'œuvre parfaitement accomplie par Christ à la croix suffit à nous délivrer de toute la puissance de Satan et des démons, ni que c'est Dieu qui nous transformera complètement à l'image de Christ. Nous croyons alors que tout ce que nous essayons de faire peut être remis en cause, si nous n'avons pas les connaissances et les techniques spéciales pour mener ce combat spirituel. Apparemment, l'Evangile seul ne "marche pas vraiment" pour tous ceux qui ont besoin de consulter les "spécialistes de la délivrance" du SAMU spirituel, et il faut y ajouter beaucoup de choses. Ces spécialistes enseignent que l'Evangile ne nous délivre que potentiellement. Certes, il nous faut croire en l'Evangile, mais nous avons aussi besoin de "briseurs de malédictions" professionnels, d'exorcistes, d'intercesseurs prophétiques, de spécialistes de la guérison intérieure, de conseillers psycho-spirituels, et d'une foule d'autres spécialistes qui constituent une nouvelle classe de "prêtres compétents." Tous ces spécialistes s'installent dans une position de nouveaux médiateurs entre Dieu et les âmes captives. Ils sont comme les "protecteurs" du racket, qui empêchent les bandits de nous battre et de nous dépouiller.

Selon ces spécialistes, notre bien-être spirituel et matériel est déterminé pat tout ce qui se passe dans le monde spirituel. Eux seuls détiennent les secrets qui nous permettront d'être guidés dans la liberté et la prospérité. Neil Anderson prétend que beaucoup de Chrétiens sont dans les liens parce que leur système de pensée est mauvais (28). Ils ne voient donc aucune raison de s'engager dans le combat spirituel, parce qu'ils ont une "mentalité d'occidentaux." Ce qu'Anderson ne comprend pas, dans son livre, c'est qu'il existe deux systèmes de pensée au sein du Christianisme, qui acceptent tous deux l'enseignement biblique au sujet de la réalité des esprits et de leur influence sur les gens. Anderson est partisan du système de pensée du combat spirituel, en disant qu'il s'agit du système de pensée "chrétien" (29). Si je dis cela, c'est parce qu'il ne parle jamais de la Providence divine, et enseigne à ses lecteurs qu'ils doivent franchir des "étapes de libération" qui vont au-delà de l'Evangile et des moyens de grâce fournis par l'Ecriture (30).

Je ne mets pas en doute les motivations des spécialistes de la délivrance. Quand j'en étais un, je voulais sincèrement aider les gens. Je travaillais jour et nuit, sans recevoir aucun salaire ni aucun profit personnel. Je voulais pleinement servir Dieu et faire progresser Son Royaume. Je croyais sincèrement que c'était ce que je faisais. Toutefois, j'étais séduit, et cette séduction me fit enfoncer les gens dans l'esclavage spirituel, au lieu de les délivrer réellement. Sans le savoir, j'enchaînais les gens encore plus.

Par exemple, j'enseignais que si un démon avait été chassé, et si la personne délivrée retombait dans le péché qui avait ouvert la porte au démon, alors sept démons plus méchants revenaient en elle. C'était une mauvaise compréhension de Matthieu 12. C'est cela qui asservissait encore plus ceux qui avaient besoin de délivrance. Si quelqu'un, par exemple, venait être délivré d'un esprit de convoitise (ce qui arrivait souvent), et s'il convoitait par la suite une femme, il commençait à s'inquiéter et à s'angoisser, parce qu'il savait qu'il avait donné à Satan le droit d'envoyer encore plus de démons pour le tourmenter. Il lui fallait ensuite revenir nous voir pour une nouvelle délivrance.

Un tel enseignement fait croire aux gens que leur liberté dépend d'une vie pratiquement sans péché. Dès la moindre chute, les démons reviennent ! Pour vous rendre compte à quel point les gens dépendent d'un homme et non de la grâce de Dieu, considérez ce qu'écrit encore Bob Larson : "J'ai connu des gens que j'ai refusé d'aider, pour qu'ils mûrissent dans le Seigneur jusqu'au point où Satan ne s'intéresse plus à eux" (31). Evidemment, si vous n'êtes pas un assez bon Chrétien, vous devez garder vos démons ! Ce système de pensée ne peut que produire la crainte et l'orgueil. La crainte, si vous croyez que vous ne pouvez pas être un assez bon Chrétien pour éloigner les démons de vous, ou l'orgueil, si vous pensez que vous êtes tellement puissant et sans péché, que Satan vous craint et ne peut pas vous toucher. La crainte et l'orgueil résultent du fait que l'on a fait plus confiance à l'homme qu'à Dieu.

Conclusion.

Il faut donc comprendre que notre système de pensée est très important. Le système de pensée du combat spirituel affirme que les Chrétiens sont engagés dans un combat contre les puissances des ténèbres. Selon ce système de pensée, Dieu œuvre au travers des Chrétiens, mais que Sa liberté d'action est limitée. Plus les Chrétiens possèdent la puissance et les techniques du combat, et plus ils peuvent vaincre les forces des ténèbres. Si les Chrétiens ne connaissent pas les techniques du combat spirituel, ils seront les victimes et non les vainqueurs. Il y a des pertes dans ce combat, et Dieu n'est pas assuré de la victoire finale.

Le système de pensée de la Providence divine affirme que Dieu est souverain, et qu'Il contrôle toutes les puissances des ténèbres. Ces puissances spirituelles mauvaises ne peuvent faire aucun mal aux Chrétiens, sans en avoir d'abord reçu la permission du Seigneur. Tout ce que le Seigneur permet est toujours pour notre plus grand bien. Le problème essentiel n'est pas notre connaissance des techniques du combat spirituel, mais notre connaissance de Dieu et de l'Evangile. Satan essaye toujours de nous faire croire le mensonge que nous pouvons être comme Dieu, ce qui est contraire à la vérité de l'Evangile.

Les partisans du combat spirituel nous égarent en nous faisant croire qu'il est nécessaire de connaître l'action des démons, des malédictions, et de toutes les activités de Satan, et qu'il nous faut rejeter la "mentalité occidentale," qui nie l'existence du monde spirituel et de l'activité des esprits. Mais il s'agit d'un faux dilemme. Ne vous laissez pas égarer. Même si nous croyons en la grâce divine et en Sa Providence, nous croyons aussi en l'existence des démons, tout comme en l'existence des anges de Dieu et de la présence du Saint-Esprit.

Nous devons choisir de croire, soit que Dieu est souverain sur tous ces êtres spirituels et sur toutes ces réalités du monde spirituel, soit que Dieu Se contente de nous demander de combattre, en nous laissant conduire ce combat avec les armes qu'Il nous donne. Ceux qui défendent ce point de vue pensent que Dieu est simplement là pour nous aider, si nous utilisons les bonnes techniques. Mais ce n'est pas Lui qui nous garde, dans Sa souveraineté, et qui nous conduit dans la gloire. Est-ce Dieu qui règne, et qui nous conduit au but, ou doit-Il nous laisser déterminer l'issue de ce combat contre les démons ?

Je crois que Dieu veut utiliser Son Evangile pour délivrer les hommes des puissances des ténèbres. Je crois que l'Evangile est parfaitement efficace pour accomplir la volonté de Dieu de sauver les pécheurs, et que cette volonté est déterminée de toute éternité. Ceux qui croient sont "sauvés parfaitement" (voir Hébreux 7 : 25). Ils ne doivent pas craindre les puissances mauvaises de l'univers. Tous les moyens de grâce que la Bible nous fournit sont suffisants pour nous donner une pleine liberté, et pour nous faire grandir dans la grâce et dans la connaissance du Seigneur.

Mais les défenseurs du combat spirituel veulent nous faire croire autre chose. Ils veulent nous faire croire que toutes sortes de techniques et de processus spirituels, qui n'étaient même pas connus avant le 20° siècle, nous sont nécessaires pour nous libérer de l'esclavage de Satan. Il faut croire que tous les Chrétiens des siècles antérieurs ont toujours vécu dans l'esclavage spirituel, parce qu'ils n'avaient que l'Evangile, et que cela n'a pas dû leur suffire ! En cherchant à nous convaincre de l'insuffisance de l'Evangile, les "spécialistes de la délivrance" créent un nouvel esclavage spirituel. Je faisais partie de leur nombre. Je remercie le Seigneur de m'avoir libéré de cet esclavage, grâce à la Vérité des Ecritures.

Bob DeWaay

Source et traduction française par latrompette.net

Note de Parole de Vie :

Il ne faut pas faire dire à cet article ce qu'il ne dit pas. Il ne dit pas que nous ne devons jamais chasser les démons, ni même que nous ne devons jamais chasser un démon de la vie d'un Chrétien (notamment quand il s'agit d'esprits d'infirmité ou de maladie, ou quand nous suivons manifestement une direction divine pour une situation particulière). Il n'est pas dit non plus que nous devons abandonner toute forme de combat spirituel contre des esprits méchants dans les lieux célestes. Il nous faut résister à Satan, mais en suivant l'exemple du Seigneur Lui-même, quand Il a été attaqué par l'ennemi.

Ce dont il est question ici, c'est du recours systématique à des ministères spécialisés dans la délivrance des Chrétiens, pour régler leurs problèmes spirituels. C'est cette méthode qui n'est pas conforme à l'enseignement de la Parole de Dieu.

Notes :

Greg Boyd, God At War, (Downers Grove Intervarsity, 1997) 13. Le Dr Boyd définit ainsi le système de pensée du combat spirituel : "Ce système de pensée est centré sur la conviction que tous les aspects de notre vie peuvent être interprétés comme les conséquences d'un combat mené d'une part, dans les lieux célestes, entre des esprits bons et mauvais, amicaux et hostiles et, d'autre part, entre les hommes et les esprits méchants." Le Dr Boyd refuse le système de pensée de la Providence divine. 292 Il rejette catégoriquement l'idée que les forces des ténèbres sont utilisées par Dieu au service de Ses plans parfaits.

Bob Larson, In The Name of Satan - How the Forces of Evil Work and What You Can Do to Defeat Them, (Nashville Nelson, 1996) 109.

Ibid. 109, 110.

Voir : Critical Issues Commentary, Issue 48 : "L'enseignement du combat spirituel déshonore Dieu." ( http://www.twincityfellowship.com/cic/articles/issue48.htm )

Watchman Nee, The Spiritual Man, Vol 3 (New York Christian Fellowship Publishers, 1968) 125. W. Nee dit que la "passivité" est le facteur essentiel qui permet aux démons d'influencer les Chrétiens. Le chapitre "Path To Freedom" a fourni beaucoup d'arguments aux partisans du combat spirituel. Nee enseignait cela il y a des dizaines d'années. Il m'a beaucoup influencé au cours de toutes les années pendant lesquelles je pratiquais intensivement la délivrance.

Larson, 48.

Ibid. 80.

Nee, Op. Cit. 90 : "Toutes les actions sont gouvernées par des lois. Si l'on remplit les conditions qui permettent aux esprits méchants d'agir (que ce soit volontairement, comme dans le cas des sorciers ou des médiums, ou que ce soit involontairement, comme dans le cas de Chrétiens ignorants), on leur donne automatiquement le droit d'agir dans notre vie." 90. Selon les versions modernes de cet enseignement, on ne peut connaître ces lois spirituelles que par des révélations extra-bibliques, comme celles qui nous sont fournies dans le livre de W. Nee.

Larson, 190.

Ibid.

Ibid. 208.

Ibid.

Ibid. 91.

Ibid.

Ibid. 133.

Ibid.

Ibid. 135-137.

Ibid. 138.

Ibid.

Ibid. 138, 139.

Ibid. 141.

Ibid. 142-144.

Ibid. 142.

Considérez par exemple 1 Rois 8 : 39 : "Exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et pardonne ; agis, et rends à chacun selon ses voies, toi qui connais le cœur de chacun, car seul tu connais le cœur de tous les enfants des hommes." Voir aussi Psaume 44 : 21 ; Actes 15 : 8 ; 1 Jean 3 : 20.

Larson, 205.

Le processus fut immédiat, en ceci que je suivis aussitôt l'enseignement de ce verset dans mon ministère de conseil auprès des Chrétiens. Mais il faut lent, en ce sens que ma conversion au système de pensée de la Providence divine ne fut complète qu'en 1986, quand je compris que ma pensée arminienne concernant le libre-arbitre total de l'homme n'était pas biblique, et ne laissait pas assez de place à la souveraineté de Dieu. Je dus faire pour cela une étude détaillée de l'épître aux Romains. D'après le système de pensée de la Providence divine, Dieu contrôle toujours parfaitement Son univers, et le conduit sûrement vers l'objectif final qu'Il a Lui-même fixé (Ephésiens 1 : 11).

Ce passage des Evangiles nous montre que Jésus est Dieu. C'est donc Lui qui exécutera le jugement final : "Et voici, ils s'écrièrent : Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?" (Matthieu 8 : 29). Tout être humain qui prétend disposer lui-même d'un tel pouvoir prétend donc posséder ce qui fait strictement partie des prérogatives divines. Il s'efforce donc d'agir comme Dieu, et c'est un péché.

Neil T. Anderson, The Bondage Breaker, (Eugene Harvest House, 2000) 30-33.

Ibid. 33.

Ibid. 199-252. Parmi ces processus figurent des prières, des confessions, des renonciations, des listes de contrôle, des "malédictions des ancêtres" à briser, etc… L'implication est simple : l'Evangile n'est pas suffisant pour nous délivrer des malédictions, des démons ou des autres liens spirituels, à moins d'avoir recours à certaines techniques. Au lieu d'avoir recours aux moyens de grâce tout simples que nous offre la Bible, Anderson nous offre une liste de techniques et de prières toutes faites, qui doivent "marcher." Il a donc adopté le système de pensée du combat spirituel, et abandonné celui de la Providence divine.

Op. cit. Larson, 191..

Le voyage à Bangui

Jack — Sun, 23 Mar 2014 18:09:00 +0100

Récit d'un voyage missionnaire en Afrique de l'auteur de ce site.
Riche en péripétie, cette exaltante aventure est à consommer jusqu'au bout.

Avant le 9 Août 2000 (Prologue au départ)

Vous avez été très nombreux à me soutenir dans la phase de préparation de ce voyage missionnaire en Centrafrique.
Je vous annonce mon prochain départ qui est prévu pour la semaine prochaine et tiens à vous remercier pour votre gentillesse et votre soutien.

Certains d'entre vous (qui se reconnaîtrons au passage) m'ont fait parvenir quelques matériels et soutiens ou des présents pour les frères de là-bas. Le Seigneur veille sur son troupeau.

Je suis encore connecté jusqu'au Lundi 7 Août 2000.
Après, la relation de ce voyage se fera au grès des connections Internet sur la route jusqu'à notre arrivée. Je pars avec un frère qui s'est joint à l'équipage.

Nous allons tout d'abord dans les pyrénées saluer ma famille au passage, à Lourdes visiter des frères aimants, et passons la frontière Espagnole dans les jours qui suivent.
Vous comprenez mon impatience du top départ. Je suis content que vous veniez virtuellement avec moi.
Le miracle Internet, quoi qu'on en dise, est que le Canada, la France, le Brésil, la Belgique et le reste du monde sont maintenant dans la même pièce. Dans une semaine nous serons tous dans le même camion.

Les frères de Bangui sont bénis; Je les envie presque.

Le grand départ est pour demain. Finalement, les passagers et collaborateurs éventuels se sont désistés, et c'est donc seul que je prends le départ pour ce voyage.
J'avais plein de choses à vous dire, mais l'émotion est au rendez-vous, et je me sens tout drôle et sans voix maintenant que le camion est prêt, demain matin, à être chargé.
Les derniers jours ont été un peu stressants, sans raisons. L'ennemi essaye bien sûr de me décourager, mais je sais en qui j'ai cru.

Les frères sont venu m'encourager a coup de versets biblique et j'expérimente une douce quiétude malgré les oppositions qui se sont faites plus pressante ces derniers jours.

Qu'importe, demain, nous aurons gagné.

L'évangile est une puissance pour quiconque croit. Nous faisons partie des heureux qui avons placé notre confiance en l'Éternel des armées. Depuis 15 ans que je marche avec Lui, Il ne m'a jamais fait défaut. Que toute la gloire Lui soit rendue !

Je sais que vous me soutiendrez par la prière. Prier est pour nous une seconde nature et parler avec Dieu est une grande joie. Avançons ensembles pendant qu'il fait jour. Je vous embrasse tous. Les prochaines nouvelles seront quand je rencontrerais une connexion Internet. Bientôt.

Départ le 9 Août 2000

A peine 1 semaine de voyage et déjà pas mal de problèmes mais, on s'en doutait, personne n'en est exempt dans ce genre d'expédition.

Après une visite de courtoisie à Michel et Édit Péte(fabrication d'émissions radio chrétienne) et un arrêt dans les Pyrénées pour saluer ma famille avant le voyage, départ pour l'Afrique le vendredi 11 août et premières frayeurs dans les raides montées et descentes de cette première étape de montagne.

Le camion est très (trop) lourd et peine dans les cotes ; C'est bien partit !

Perdu le bouchon du carter en rajoutant de l'huile et remplacé icelui par un chiffon qui laissera passer les vapeurs et giclées qui maculent le véhicule et le déguisant en camion de garagiste. Bonjour la crasse. :-//
Un mécano serait d'ailleurs bien utile vu que le démarreur donne des signes de faiblesses. Je trouve vite le truc et lui expliquant comment fonctionner à coup de clef a molette.

Mon accompagnateur présumé n'ayant plus donné de signe de vie, c'est seul que j'ai quitté Marseille.

Samedi 11/08/2000

Matinée passée sur un parking Espagnol en réparation et remise en ordre du chargement. Retrouvé le bouchon du carter ; Il ne reste plus qu'à nettoyer les dégâts.
Départ à 14h30 en direction de Valencia et dîner d'une omelette espagnole appelée Tortilla Françesa.

Dimanche 12Août

Première crevaison et un pneu en lambeaux.

Le Camion est vraiment trop lourd et le cric s'est cassé en essayant de m'écraser le petit doigt de la main gauche au passage.
10 Km a pieds pour ne pas trouver un garagiste ouvert, et passé le reste de la journée à gratter la terre sous la roue pour essayer de me dépanner. En vain.

14 Août

Après 24 heures d'immobilisation au bord de la route, le camion est repartit pour Bangui après qu'un mécano m'ait prêté son cric.

Route facile mais épuisante à cause de la montagne. 3 casses croûtes et six litres d'eau pour réparer les dégâts de déshydratation de la veille.
La lumière de charge de la batterie clignote ; Ail !

Impossible de trouver un nouveau cric. Un neuf est trop cher pour ma bourse. Je cherche un coin pour me laver et faire réparer la roue. Traversé une station balnéaire noire de monde ; C'est la folie dans le coin !

Rencontré une famille de Marocains qui rentrent au pays en panne de...démarreur. Allez savoir pourquoi, je n'ai pu m'empêcher de les aider à pousser.

Mardi 15 Août

Arrivée à Algésiras ville du sud de l'Espagne.

Le Ferry-boat part dans l'heure et fait mon affaire ; Embarquement immédiat et grand trou pas très prévu dans le budget. Merci les augmentations des tarifs des transports maritime.

Tanger (Maroc) le 17Août 2000

C'est maintenant que les problèmes commencent réellement.

En vérifiant le chargement, le regard du douanier s'allume en repérant l'ordinateur.
Tout mon bazar est vraiment «intéressant », et la découverte de ma littérature biblique (figurant sur ma déclaration en douane) met fin a tous mes espoirs de passer tranquillement et d'obtenir la précieuse «autorisation de transit ».

Je vous abrège la relation de l'histoire car cela dure très longtemps, pour finalement nous trouver, le camion (et son contenu) saisis et bloqués dans un entrepôt de la douane du port.

Le deal est simple à comprendre : Payer une «caution » ou faire demi-tour ce qui ne m'arrange pas. De toute façons, je n'ai pas prévu de budget pour ce genre de situations et la morale ne me permet pas d'envisager d'autres solutions. Veuillez entendre corruption de fonctionnaires.

Mercredi 16 Août.

Passé la journée à visiter des dizaines de bureaux administratifs (dont le consulat de France qui ne veut rien entendre) pour « sauver » la situation, et le résultat des courses est qu'il y a une troisième possibilité, c'est celle d'abandonner mon chargement. Dur dur !

Réussi à négocier le passage en laissant la littérature scolaire, les machines à écrire, le matériel informatique, bref, tout ce qui se négocie au Maroc pour les petits malins(bien que le «don » soit fait au croissant rouge Marocain). Je garderais uniquement mon matériel de travail (évangélisation).
C'est d'un cybercafé placé là par « La Providence » que je vous envoie ce message. Je vais négocier ma « libération »tout à l'heure.

Ce sont les écoliers marocains qui étudieront le français à nos frais et non les Centrafricains qui risquent d'être fort déçus à mon arrivée.
La vie est ainsi. Tout a un coût, et l'humanitaire aussi a un prix dans les pays qui en bénéficient. Ce n'est pas le temps en surtout le lieu de discuter de la question.

En tout cas, personne ne pourra me voler La Parole qui est écrite dans mon coeur, et que je peux emmener là où je suis. Voyez ce que je veux dire. :-)

« Faites vous un trésor dans le ciel..... »Matthieu

L'avantage, c'est que le camion sera moins lourd et aura moins de difficultés a traverser le désert, dans quelques jours si Dieu veut.

Hier soir, j'ai encore dormi «emprisonné » dans la douane.

Vendredi 18 Août

Troisième nuit à dormir dans les entrepôts de la douane à Tanger. La situation est toujours bloquée (et le restera).

Rencontré hier comme prévus le gestionnaire d'une des trois cliniques gérées par « le croissant rouge », heureux bénéficiaire du matériel que la mission doit "laisser" sur place pour taxes in fortuites.
Ce responsable a été droit au but: "Je prends tout ou rien " et ma réponse à été catégorique et sans appel : Non !

En plus, je le l'ai traité d’escroc (ce qui est vrai d'après la rumeur publique), et lui ai expliqué que je comprenais maintenant le piège dans lequel les employés de la douane marocaine m'ont enfermé en bloquant (illégalement) le véhicule dans leurs locaux.

Maintenant, tout est clair; ils ont essayé de nous plumer, ce que je représente et moi.
Il n'est pas étonnant que plusieurs véhicules, dont des convois transportant du matériel humanitaire, aient fait demi tour à ce poste d'entrée au Maroc.

Le directeur local de cette administration a d'ailleurs eu il y a quelques semaines des ennuis avec le "Canard enchaîné" qui a publiquement dénoncé le racket et chantage auquel se livrent le personnel des douanes marocaines.

La situation du camion est toujours la même. Un douanier à qui j'ai "tiré les vers du nez" laisse entendre que la littérature biblique ne serait pas étranger à l'affaire. Il paraîtrait même que je serais un homme dangereux (sic).

Rencontré à la sortie du "croissant rouge" une autre association qui propose de prendre en charge le problème, en acceptant, bien sûr, le généreux don et de débloquer la situation.

Encore deux jours d'attente pour rien; Ils m'ont mené en bateau car l'administration marocaine étant ce qu'elle est, il leur est impossible de recevoir un don de l'étranger sans moult autorisations ministérielles et ce n'est pas demain la veille en ce qui concerne la question.

Lundi 21 Août 2000

Le voyage vers Bangui a repris mais en repassant par l'Espagne.

La porte du désert était décidément trop bien fermée, ce qui n'et pas un mal vu que le camion est décidément bien trop lourd et a failli s'enliser dans le premier tas de sable que j'ai rencontré (une plage). Donc, machine arrière toute !

Après un nouveaux passage en bateau du détroit de Gibraltar (ce qui écorne au passage mon budget), je me réfugie au sud de l'Espagne à Torrémolinos , dans la communauté chrétienne dont les membres ont eu l'immense privilège, il y a 15 ans ,de m'emmener au Seigneur.

C'est donc naturellement que j'ai été les voir avec l'émotion que l'on devine.

Bernard (un des pasteurs) et son épouse Danielle m'ont très bien accueillis et c'est dans leur demeure, depuis hier, que je prépare la suite du voyage.
En fait, il n'y a pas trente six possibilités; Soit je trouve un bateau (et le prix du passage) et je continue le périple par mer, soit je vends le camion et prends l'avion pour Bangui. facile hein ?

Non, pas si facile que cela. Le camion et matériel sont destinés à l'Église en Afrique, et nous feront tout notre possible pour que ils arrivent à bon port.

En ce moment, un pasteur de la communauté d'ici s'occupe de se renseigner sur les passages. Nous attendons la suite.

Dimanche 3 septembre 2000

Déjà 15 jours que nous sommes, le Camion et moi, hébergés par les frères responsables de la communauté chrétienne de Torrémolinos, qui, je vous le rappelle m'a aidé il y a bientôt 15 ans à passer de la mort à la vie en rencontrant le Roi des rois, Le Seigneur des seigneurs.

Il faut dire que cela a été une grande joie pour eux de me revoir (et de me recevoir), car je suis un des nombreux fruit de leur ministère.

Rencontré le pasteur Daniel Del Vecchio, fondateur de l'oeuvre qui m'a reçu comme un fils (ce que je suis d'ailleurs) et présenté à toute la communauté de la région lors d'un rassemblement d'édification qui a eu lieu la semaine dernière à Grenade (Andalousie).

Les quelques jours de jeûne et de prière (ainsi que vos prières), ont ému le cœur de Dieu qui à répondu à sa façon à la problématique que nous avait posé l'impossibilité pour le convoi de traverser le Maroc et les sables du désert.

Une partie de l'offrande du culte de Dimanche dernier a été offerte à la Mission pour Bangui (imaginez mon émotion) et le complément est pourvu par le travail que me donne un frère sur place (nettoyage du parc, travaux d'entretien, peintures, et plein d'autres choses que j'ai horreur de faire mais que le Seigneur avait prévu d'avance pour me permettre de perfectionner mon Espagnol (olé !).

La mauvaise nouvelle est que l'arrivée à Bangui sera retardée de quelques semaines, et la bonne est que tout le matériel est sauf, et que la maison où je "travaille" et ses occupants appartient à Dieu, et qu'entre autres, je suis chargé d'arroser les fleurs et de nettoyer la piscine ce qui est loin d'être désagréable. J'aime bien !....

Autre bonne nouvelle, la maison est connectée à Internet et Bernard, maître des lieux après Dieu m'a procuré du matériel informatique qui me permet de vous envoyer les premières photos via le web. Moi qui voulais une web-cam, nous n'en sommes pas très loin.

Pour le moment, ce que j'envoie sera en noir et blanc (je ne sais pas encore bien me servir du truc), mais, avec le temps, sans doute pourrais-je vous envoyer un peu de bleu du ciel d'ici et bientôt du vert de la foret équatoriale. Il me faut vous remercier pour l'intérêt que vous prenez à ce récit et vos petits messages mail d'encouragement. Si vous saviez le bien que cela me fait...

Le Seigneur a été bon avec moi; La brève aventure marocaine aurait dû me faire mordre la poussière, d'autant plus que mon budget ne me permettait absolument pas de prendre un bateau pour rejoindre l'Afrique. Celui qui a dit:

"Ne vous inquiétez de rien" (Matt 5)

...est fidèle. Il dit aussi:

"Tu seras affermie par la justice; Bannis l'inquiétude, car tu n'as rien à craindre, Et la frayeur, car elle n'approchera pas de toi."Esaie 54:14

Il a pourvu, comme d'habitude ! Je loue mon Dieu pour la grâce qu'Il m'a fait de pouvoir comme cela Lui faire confiance (en toutes choses).

Dans quelques semaines donc, nous prenons un cargo d'Algésiras (Sud Espagne) en direction de Dakar(Sénégal), a moins que le Seigneur ne m'aide à mettre le camion dans un avion pour Bangui. On voit l'aéroport de Malaga depuis la maison. Si Il le veut, d'autres nouvelles d'ici là.

Dimanche 24 Septembre 2000

Il y en a parmi vous qui se plaignent de ne pas recevoir des nouvelles plus souvent et ils ont raison.

J'aimerais passer plus de temps sur ma machine et naviguer à mon grès entre email, sites et confréries chrétiennes de tout poils, mais ce n'est pas possible car rien n'est si rose au pays de l'attente.
Pays de l'attente car je langui de reprendre la route vers Bangui, que cela soit en avion, bateau ou tout autre moyen que le Seigneur utilisera pour nous transporter vers "la terre promise".

Un grand merci à vous tous pour les nombreux messages, gestes d'amitiés et sollicitudes dont vous m'arrosez.

Arroser est le mot car, comme une fleur, je me sens revivre chaque fois que je reçois un clin d'oeil d'un frère ou d'une soeur familier ou parfait inconnu. Le Seigneur nous utilise les uns les autres pour nous faire du bien, et tu ne te rends pas compte combien, mon frère, tu as fais le bien quand tu as écris un petit bonjour à celui ou celle qui ne t'attendais pas.

Non que je sois comme Paul en prison dans mon exil doré, mais j'expérimente la patience (qui n'est pas ma plus grande vertu) en attendant le moment de la délivrance. Dieu conduit tes pas, et c'est cela le miraculeux... L'apôtre Paul passait son temps entre les oppositions, et Dieu le conduisait ainsi : C'est mon cas.

"Avance........".;" m'écrivais ces jours ci un frère qui sait ce qu'être emprisonné veut dire et, à la fin de son billet, le ton de son encouragement: Avance.........; est un drôle de pléonasme pour quelqu'un qui a vu sa route arrêtée par quelques diaboliques considérations (deux ans de taule).

Merci donc à vous et en particulier à Sabine et à Colette qui se reconnaîtrons. Dieu t'a vue ma soeur (Tu peux baisser ta main).
Je suis donc bloqué ici encore huit semaines.

Non que le camion soit en panne ou que je sois bien ici, mais El Shadai a encore une fois pourvu en l'espèce d'un travail pour le compte d'une famille chrétienne du cru qui m'offre le billet pour Dakar contre de menus travaux d'entretien de la maison du Seigneur qui les abrite du mauvais temps.

En bref, je suis temporairement une sorte de lévite qui s'occupe de la maison de Dieu (puisque ils sont serviteurs patentés) et, comme mes collègues Néhémie, Salomon, Daniel, Joseph et les autres, je sers, je sarcle, je coupe, je peins, je taille, bref, je m'écorche les mains à réparer les outrages du temps sur les murs et alentours de la demeure.

Il est évident que je préfère prêcher que me casser les reins à fendre des bûches, mais j'ai la certitude que Dieu a voulu cela et que le calcul du temps n'a pour notre maître aucune espèce d'importance.
Je me sens un peu comme Joseph en Égypte. Avant de rencontrer Pharaon, le temps devait lui sembler un peu longuet.

Déjà, un tiers du chemin a été parcouru et le départ devrais se faire vers le 28 Novembre (de cette année j'espère). ;-)

Je ne sais pas encore dans quelles conditions car les bateaux vers le continent Africains ne sont pas légions dans le secteur.
En ce qui concerne les avions, il parait que c'est déjà complet pour cette période; J'aurais du écouter ma mère et aller à Pal lavas les flots. Trêve de plaisanterie (en fait, je n'ai pas envie de rire) passons aux choses sérieuses.

Un frère patron d'un garage a pris le camion en charge pour réparer l'alternateur et en a profité pour faire un brin de visite.
Outre la panne du générateur, il a réparé le manche à air du filtre à je ne sais trop quoi, et deux ou trois bricoles qui avaient échappé à ma perspicacité. Le camion a été lavé et est prêt pour le départ dans la cour de la maison. Il est déplorable que je n'ai pas su faire marcher le truc à transvaser les images du caméscope dans le PC; Vous auriez eu une belle photo (si j'ai le temps, je réessaye tout à l'heure).

Juan, c'est le nom du frère mécano, a offert le montant de la facture au Seigneur; De là où vous êtes, rendez grâce à Dieu pour cela (Juan est un homme qui revient de loin). L'Église est en marche !

Que vous dire d'autre sur mon séjour ici ?
En fait, à part les égratignures, griffures de ronces, traîtres coups de bûches qui ne veulent pas se laisser scier, mal aux reins persistant et fatigue omniprésente, tout va bien sur la planète Costa del Sol.

Lever à 8 h, temps réservé au Seigneur jusqu'à 9h (petit déjeuner), boulot assisté de cassettes d’enseignement (en Français),
14h30 : Dépoussiérage dans la piscine, 15h repas (heure Espagnole), sieste jusqu'à' 17h, ra dada jusqu'à la nuit qui tombe ici pour le moment vers 20h30.
Re-repas et trois possibilités jusqu'à 10h30 l'heure bénie du coucher. Un bon bouquin, rien faire ou prière. Heureusement que Bernard n'est pas souvent là et que les connexions Internet sont limités, car sinon, cela me ferait encore des heures à répondre à votre courrier. Dieu fait bien les choses ! :-)))

Cela vous fait comprendre par la même occasion pourquoi je suis si lent à réagir à vos poulets, et que mes nouvelles sont bien espacées en ce moment.
Ne vous inquiétez donc pas si je reste "absent" du Net de temps en temps. Au cas fort peu probable où nous nous perdrions de vue, sachez que de toute façons, on se retrouvera à coup sûr là où vous savez pour l'éternité.

Dimanche 29 Octobre 2000

Hello! Mes nouvelles se sont faites plus rares.

Non que je ne pense pas à vous, mais assez peu de choses se sont passées ces dernières semaines qui valaient la peine d'être racontées. Aujourd'hui, du nouveau ! Alors, je vous informe.
Tout d'abord, vous devriez trouver dans quelques jours des photos du camion sur mon site ou du moins sur celui de Nicolas. Elles sont en noir et blanc pour cause d'incompatibilité d'humeur entre mon caméscope et le truc qui transfère les images dans le PC. Ces images sont fixe; Vous envoyer des vidéos est possible mais techniquement un peu compliqué, et je n'ai hélas pas le temps de m'amuser à vous fabriquer cela. Peut-être que bientôt...
Vous verrez donc le camion, sans doute moi-même et je ne sais pas encore quoi, vu que c'est le cher Nicolas qui met en page, et a toutes latitudes pour me présenter sous mon meilleur profil.

Ceux qui parmi vous en veulent d'autres, peuvent m'envoyer un petit email et recevoir dans leurs boites d'autres clichés pris sur le vif maintenant que mon ordinateur daigne bien traiter ce que je lui demande. Voilà pour la technique !

Sur un plan plus spirituel, j'ai la chance (la grâce) d'habiter la maison d'un des responsables de l'oeuvre qui me reçoit (Église Chrétienne Évangélique Apostolique), c'est vous dire si le lieu est inondé de prières, d'oraisons et louanges de toutes sortes et ce n'est pas un mal.

Les frères de Bangui m'ont téléphoné la semaine dernière et je ne vous dis pas la joie que j'ai eu d'entendre au bout du fil l'évangéliste Stanislas (Voir photo sur le site missionnaire) qui m'assure que là-bas, on m'attends avec impatience. D'eux ou moi, je me demande lesquels souffrent le plus du contretemps que nous vivons actuellement.

Le contretemps en question est d'ailleurs particulièrement béni si l'on considère le fait que j'ai ici retrouvé mes racines spirituelles, rencontré des frères aimant, trouvé un soutien matériel, affectif et spirituel non négligeable, et surtout la joie de réaliser que je suis maintenant entièrement entre le mains de mon Maître et que seule Sa grâce me porte pour la continuation de mon voyage.

Tant que j'avais un peu d'argent, de la volonté et un savoir faire, il n'était pas très difficile d'organiser une expédition à l'autre bout du monde, même si je savais que mes ressources n'étant pas éternelles, j'allais vite me retrouver "sur la paille" et dépendre de la foi qui m'anime et me fait avancer. Maintenant, je n'ai plus que la foi et la certitude que notre Dieu nous aime et aime ces enfants vers lesquels Il nous envoie. C'est Lui qui agit, c'est Lui qui pourvoi et c'est Lui qui inonde mon coeur de reconnaissance et d'amour.

Nous avons trouvé ces jours-ci les bateaux qui me mèneront tour à tour de Cadix (sud de l'Espagne) à Las Palmas ( îles Canaries), et de Las Palmas à Dakar d'où nous reprendrons la route pour Le Centre-afrique avec, si Dieu le veut, l'assistance des frères de Bangui qui devraient envoyer une délégation à ma rencontre dans la capitale du Sénégal.

Cette assistance serait la bienvenue car, si j'en juge par les expériences marocaines, les nombreuses frontières à traverser et l'intérêt des douaniers pour le matériel que je transporte, on n'est pas encore arrivé. Priez le Seigneur pour qu'Il donne aux frères les moyens financiers de me rejoindre.

A propos de moyens financiers, je suis maintenant suffisamment riche pour arriver au Sénégal et un véritable miracle s'est produit ce matin en l'espèce du don d'un membre de l'église de Torrémolinos au Camion de la seule chose qui lui manquait pour accomplir au mieux sa mission. Un groupe électrogène qui nous permettra de diffuser nos vidéo et films d'évangélisation absolument partout, sans la contrainte imbécile du manque de prise de courant.

Je sais qu'en lisant ces lignes, l'église de Bangui va lever les bras au ciel et remercier El Shaddai. Que Son grand nom soit béni !

Mes amis, frères et soeurs, considérez avec quelle gratitude je parles de notre Seigneur.

Que chacun d'entre vous se laisse bénir de la même façon et ce verset, toujours à la fin de mes messages, prends toute sa valeur en un jour comme celui d'aujourd'hui.

"Tu m'as fait connaître les sentiers de la vie, Tu me rempliras de joie par ta présence." Actes 2:28

Départ première semaine de Décembre. Bientôt Dakar.

Si Dieu veut, je devrais prendre un bateau vers le 12 Décembre pour la capitale du Sénégal.

Mon temps ici à Torrémolinos se termine et c'est avec un peu d'inquiétude que je repars vers ma destinée en me demandant si l'arrivée dans le premier port d'Afrique noire ne me réserve pas quelques surprises.

J'ai tenté, mais en vain, de nouer quelques contacts qui m'aideraient à passer les formalités administratives toujours quelques peu tatillonnes dans ces contrés, mais je n'ai pas eu de succès. Au contraire, j'apprends qu'il est recommandé de produire un certain carnet de passage dont j'ignorais l'existence, et je me demande à quelle sauce les douaniers Sénégalais vont me manger.

A part cela, tout va bien.
Passé la journée à préparer le camion au départ qui devrait avoir lieu la semaine prochaine.
Il me faut aller à Cadix, prendre un premier bateau pour Las palmas, et attendre quelques jours que mon transport veuille bien prendre la mer.
Quelques combats spirituels, temps de recherche de la face de Dieu, méditation sur le devenir de la mission, et satisfaction d'avoir ces derniers trois mois fait ce que je n'aurais jamais imaginé.

Le service pour Dieu nous réserve souvent quelques surprises et notre Seigneur sait nous rappeler de temps en temps que nous sommes dans Sa main, à Son service et qu'il ne saurait en être autrement. C'est Lui qui mène la barque et gare à celui qui semblerait ne plus y penser.

Dans quelques jours, je vous envoie d'autre nouvelles et vous raconterais sans doute de bien belles histoires car, la douce villégiature sur la Costa del sol étant terminée, c'est une nouvelle vie qui commence et je ne sais pas moi même comment tout cela va se passer.

Croyez que je suis aussi impatient que vous de connaître la suite.

PS:Les frères de Bangui m'ont contacté par Téléphone, fax et émail. La surprise a été pour moi et j'ai reçu par la même un puissant encouragement.

Lundi 4 Décembre 2000

Dernière nouvelle. Mon bateau part demain soir pour Las Palmas.
Départ cette nuit pour Cadix d'où j'embarque pour les îles Canaries. Les problèmes du carnet de passage pour les douanes Sénégalaises et du transfert de votre serviteur à Dakar restent à régler. Les avions sont pleins pour longtemps.

Merci ce prier pour que le Seigneur m'accorde de voyager avec le camion sur le cargo.
Ah! Si le cuisinier de ce bateau pouvait se casser la jambe la veille du départ ou si on avait besoin de quelqu'un pour laver le pont.....

Ouagadougou (Burkina Faso) le Mardi 16 Janvier 2001

Chers amis,

Me voilà confortablement installé dans la demeure d'un frère Burkinabé qui m'accueille le temps de l'escale dans la capitale du Burkina Faso. Mon dernier message date du 30 Décembre dernier de Nouakchott en Mauritanie d'où je vous avisais de la situation toujours bloquée par les douanes de ce pays. Ce dernier, pour une raison inconnue n'est pas parti, vous laissant dans l'angoisse du devenir du voyage entrepris par le camion pour Bangui.
Pas de panique, le bébé est passé....dans les circonstances dont je vais maintenant vous faire la relation.

Après la période bénie de Las Palmas (que je n'ai pas encore racontée), nous avons donc quitté les îles Canaries, le camion sur un cargo à destination de la Mauritanie, et votre serviteur en avion pour Nouakchott via Nouadhibou où j'ai fait escale chez des frères accueillant avant de continuer le vol vers la capitale du pays des sables.

En attendant l'arrivée du camion, je me suis installé dans une petite auberge de jeunesse (http://www.chez.com/filsdudesert) et me suis organisé une petite activité pour faire passer les quelques jours un peu éprouvant de cette fin de ramadan dans une ville tranquille, un peu trop tranquille même. Il était temps que j'arrive pour y mettre un peu d'animation.

Les chrétiens du cru n'ayant pas jugé opportun de me recevoir (mon chargement est une vraie bombe dans ce pays en cette période), mes contacts évangéliques se sont limités à quelques autochtones et les touristes de passages qui ont reçu le témoignage et entendu parler de Christ et de la vie éternelle dont certains pour la première fois.

Alléluia !!! Notre Dieu est bon est puissant. J'ai pu annoncer l'évangile en toute liberté et les chrétiens qui se cachent ont une fois de plus perdu une grande bénédiction. La chance passe et la grâce aussi quand on ne sait pas la saisir. Le Seigneur m'a donné un ange (en l'espèce du guide patenté de l'auberge) pour m'accompagner dans mes démarches et visite des institutions incontournables de la ville (Douanes, police, ambassades etc...). Il me servait de guide, de garde du corps, d'interprète, de conseiller, d'attaché commercial (c'est pratique pour marchander) et de faire valoir auprès des multiples contacts nécessaires lors d'un séjour de ce type dans une ville du désert musulmane où tout s'achète et tout se vends. Nouakchott, capitale de l'esclavage et du bakchich vous accueille !

Le patron de l'auberge, musulman moderne et entreprenant, passait son temps a essayer de nous islamiser et nous raconter des histoires de palestiniens au couteau facile, de gorges tranchées, et des milliards du pétrole utilisés pour le salut de la planète. Je pensais à l'amour de Jésus..

Cet homme m'a évidement tout de suite repéré et Dieu m'a gardé. Jamais en 10 jours qu'a duré l'histoire je ne suis tombé dans les pièges grossiers que me tendait l'esprit qui l'habite, et ai arrosé sa maison de prières, louanges et intercessions. Gloire à Dieu.

Il y a dans cette ville un cyber café à chaque coin de rue et, si je n'en ai pas profité pour naviguer d'ennuis en attendant le véhicule, ai occupé mon temps, histoire de limiter les frais de séjour, à fabriquer des sites Internet dont vous avez un exemplaire référencé plus haut.

Le temps a coulé.

J'ai craqué pour une authentique tente Touareg de 8m sur 7m en sachant qu'elle me serait utile un jour pour organiser quelques rencontres évangéliques. Bien m'en a pris. Le soir de Noël, selon sa tradition, L'Action Sociale Missionnaire a organisé comme à son habitude une soirée pour accueillir les SDF du coin, c'est à dire les touristes de passage et amis locaux en quête de convivialité.

Plus de 20 personnes sont venues bâfrer et se réjouir jusqu'à 4 heure du matin sous la tente que nous avons montée pour la première fois.
Nous avons remis cela deux jours plus tard et tout le monde était bien content.

Le Bateau transportant le camion est arrivé. Ils ont débarqué la chose avec des cordes, une grue et 20 personnes au moins ont participé à la manœuvre; A voir !

Miracle ! Le véhicule et son chargement sont entiers.

Pour sortir du port, ce fut une autre histoire. Vendredi, prière, administration en congé, bref, faut attendre lundi. Enfin, le camion est arrivé, le ciel peut attendre !

Le lundi matin, je viens plein d'espoir et l'angoisse au cœur) récupérer mon bien. Il faut maintenant aller chercher un papier à l'autre bout de la ville.

Taxi, papier, le lendemain arrive et il faut attendre le chef de bureau pour signer. Ce dernier arrive, me reçoit fort impoliment et me signale que ce n'est pas le bon papier. On refait papier (et attendons quelques heures la secrétaire qui "est sortie"), revenons avec le "bon" document et, nouvelle opposition car il manque encore quelque chose.

En discutant avec le chef de bureau tout puissant (de manière un peu vive avouons-le), nous constatons que opposition il y a, opposition demeure. Point. L'homme ne veut pas me "laisser passer". l'histoire du maroc se répéte. :-(

Plus qu'une chose à faire; L'ambassade, en sachant que dans ces cas, qu'ils ne bougent que le moins possible mais : Il n'a pas la choix !

Miracle(encore) !

Ils bougent. Mollement mais ils bougent et, plusieurs jours plus tard, malgré le persistant refus du grand chef petit de taille et de cervelle, le camion sort du port avec pour condition de se faire escorter à la frontière par un douanier patenté. Service payant évidemment et m'obligeant à dévier ma route de plusieurs centaines de Kilomètres pour limiter les frais (passage par le Sénégal oblige) mais j'étais trop content de filer, ce que j'ai fait d'ailleurs sans demander mon reste.

J'ai salué mes amis de l'auberge, laissé à Nouakchott mon ange et continué ma route avec (le nouvel) l'ange douanier qui veillait sur moi afin que je ne me perde pas en route, que je vende pas la voiture ou (et) sa cargaison, et me facilitant le passage des nombreux contrôles policiers et douanier. Merveilleux voyage de 200 Km, bonne arrivée à la frontière du Sénégal (l'ange m'a nourri et logé dans sa famille et fait petit déjeuner chez ses voisins). Il m'a aidé a accomplir les formalités de sortie du territoire, à changer l'argent, et nous nous sommes quitté les larmes aux yeux en nous embrassant. Encore la gloire à Dieu !

La frontière du Sénégal tant redoutée a été franchie en 3 heures seulement. :-//

L'opération ne m'a "seulement " coûté que 500 FF assurance et bakchich compris (Bernard, ne rigole pas STP), et la route s'est poursuivie encore 200 Km environ sur un goudron impeccable autant que Sénégalais.

Frontière du Mali, traversée (enfin) sans histoires, et c'est alors que....

L'enfer a commencé.

La piste ! 80 Km de "tôle ondulée". Ça tremble de partout, fait un bruit d'enfer, te dévisse les boulons, t'éprouve les nerfs et t'angoisse au point de fermer les yeux en espérant être déjà arrivé. Terrible je vous dit et ceci n'est rien, écoutez la suite.

Arrivée à Kayes par beau temps et poussière.

De sinistres souvenirs hantent ma mémoire car en 1983, j'ai connu l'hôpital de la ville avec 4 de tension. Je savais les pistes de la région exécrables et me suis trouvé dans cette ville devant un choix difficile. Prendre le train pour Bamako, 600 Km environ ou prendre la piste avec les risques que cela suppose.

En fait, le choix devrait être vite fait mais le prix du train, environ 1400 FF impose la réflexion. Tout le monde connaît la précarité de mon budget, mon esprit d'aventure et mon impatience légendaire qui a été déterminante dans cette affaire, car, l'employé des chemin de fer étant incapable de me dire quand partirait le train (et ce que coûterait le déchargement à l'arrivée), j'ai choisi l'option route et, si je n'avais pas eu l'occasion d'évangéliser en route, je qualifierait cette décision de plus belle conn.....ie de ma vie. Me voilà donc parti.

J'avais déjà perdu un phare et quelques boulons sur la dernière partie du trajet et les policiers, toujours à l'affût de quelques billets ont cherché à me créer quelques misères. Les petits cadeaux entretenant l'amitié, j'ai pu sortir de la ville sans encombre, dormis au poste de contrôle, et pris la piste le lendemain.
A propos de piste, il y en a deux (ce que je ne savais pas) et, si j'étais prévenu que cela ne serait pas facile, j’étais loin de me douter que j'empruntais la mauvaise.

Pour vous décrire la route en question, la seule comparaison qui me vient à l'esprit est un MAUVAIS chemin de traverse de la France profonde, plein de trous et d'ornières, du sable et des cailloux (qui déchirent les pneus), une vitesse de croisière de 10 Km heure et le tout sur 600 Km. C'est un peu comme Toulouse Marseille en roulant dans le fossé.

Bien sûr, cette portion de la piste est très peu fréquentée (2 camions par jours), et tomber en panne dans cette région (sud Sahel désertique), c'est comme faire le Paris Dakar sans assistance.

Ah les multiples crevaisons ! Ah l'angoisse des coups violents sur le pont, la boîte, les cardans et tout ce qui cogne, grince, tape, gémi et menace de rompre.
La partie la plus fragile étant le carter d'huile, ce dernier n'a pas tardé à percer me laissant au beau milieu de la piste, loin de tout, sans huile ni eau ni nourriture.

C'est l'école de la patience et de la foi. Celui qui m'envoie veille, et m'enverra encore un ange pour me sortir de la fournaise (c'est a peu prés cela).

Quelques longues heures d'attentes sans même voir un chacal et l'ange est arrivé avec sa mobylette. Un technicien du téléphone en mission, qui rejoignait ses quartiers à 80 Km de là (les employés des Télécoms chez nous n'ont qu’à prendre de la graine). Il m'a conseillé de démonter le carter, de le porter a souder au village, de trouver de l'huile, remonter le tout et poursuivre mon voyage. Rien que cela !

D'abord, c'est quoi un carter ?

Pour moi, cela fait partie du moteur et si tu y touche, ta voiture est foutue, et imaginez le cheminement de ma pensée ce jour-là, alors que le premier concessionnaire Renault était à des centaines de Kilomètres...de pistes.

Une des multiples ornières du chemin m'a permis de me glisser courageusement sous le camion; Au moins, j'étais à l'ombre, et de démonter un carter pour la première fois de ma vie.

La catastrophe a été soudée par le mécano du village voisin ( et son assistant unijambiste) qui m'a ramené la pièce avec la mobylette du téléphoniste lequel attendait patiemment. On est en Afrique... :-)

Remontage, re-départ et l'allure de tortue recommence sur une piste de plus en plus exécrable.

Le lendemain, la roue éclate, je répare, la nuit tombe, je redémarre l'angoisse au ventre car je n'ai plus de roues de secours, le carter racle encore les cailloux du chemin et se déchire pour la deuxième fois. Vous connaissez l'histoire du Christ montant au calvaire ? :-((

Arrêt total sur un chemin défoncé et désert en pleine nuit. Il n'y a plus qu'à attendre; Attendre encore...découragé, les larmes dans les yeux.

Je débarque les deux nomades Peuls que j'avais pris en stop.
Attristés pour moi, ils m'invitent à passer la nuit dans leur demeure mais je ne peux laisser le camion seul à cet endroit (quoi que les rares camions qui passent limitent le nombre de voleurs). J'ai bien sûr crié à mon Dieu, et mon Dieu m'a consolé avec ce verset :

" Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de passereaux." Luc 12:7

J'ai chanté la louange de Dieu et pensé toute la soirée et tout le lendemain: Evangélisation. Drôle d'endroit et drôle de lieux, loin de tout, pour penser à cela n'est-ce pas ?

La journée suivante s'est passée encore à attendre, attendre, attendre. Sans boire ni manger.
Un camion est passé mais le prix demandé par le chauffeur, 750 Frs, pour me tirer jusqu'au prochain village était prohibitif d'autant plus que la dernière panne a eu raison de mes derniers francs C.F.A.(monnaie locale). Finalement, le camion suivant accepte de négocier mon dépannage contre mes derniers billets et une machine a écrire. Une nouvelle fois, la roue explose pendant la manœuvre et le camion me laisse à 5 Km du village avec mon carter crevé, plus de roues de secours, plus d'argent CFA et mon désespoir.

Notre Dieu veillait bien sûr et avait prévu encore un ange pour m'accompagner dans les moments difficiles. Nous constatons d'ailleurs que toujours, depuis le départ (il y a 5 mois déjà), dans les moments douloureux, Le Seigneur m'a toujours secouru de manière exceptionnelle.

Que cela soit en Espagne quand j'ai été refoulé du Maroc, à Las Palmas pendant les combats spirituels et les oppositions pour trouver un transport pour le camion, En Mauritanie ou mon séjour a été "assisté" par des chevaliers servants efficaces, à chaque fois Dieu est intervenu et a conduit mes pas. Je n'ai pas oublié cette parole prophétique reçue à Torrémolinos juste avant mon départ:

"Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai préparé." Ex 23:20

Comme notre Dieu est fidèle! L'ange en question était le chauffeur du camion.

Ce n'était pas la première fois que, depuis que j'étais engagé sur cette piste, les gens me conseillaient de prendre un chauffeur car cette région est particulièrement dangereuse. Je n'y avais pas vraiment prêté attention jusqu'à ce jour-là où j'ai appris à mes dépends...

Un salaire a été convenu. 500 Frs Français + la nourriture et le retour chez lui, et il me pilotais jusqu'à Bamako 500 Km plus loin. Je n'ais pas vraiment eu le temps de réfléchir et j'ai eu la conviction qu'il fallait accepter. De plus, la proposition était honnête et nous avons fait comme cela.

Son camion éloigné, Cheik a démonté une nouvelle fois le carter et est partit je ne sais comment au village pour faire souder la pièce et est revenu en charrette à âne, en pleine nuit quelques heures plus tard pour la remonter.

Comme je n'avais plus d'argent, le commerçant du coin a refusé de lui donner de l'huile et il a du repartir, en vélo cette fois pour convaincre le bonhomme.

Voilà comment, en quelques heures, on sort d'une galère pas possible. Nous sommes sortis de l'ornière, avons dormis au village, négocié l'huile et la réparation contre une nouvelle machine a écrire, et sommes repartis joyeux en direction de Bamako par une autre piste pour rejoindre celle que je n'aurai jamais du quitter.

Je ne puis vous raconter la souffrance de ces moments (cela a duré plusieurs jours), entre creux et bosses, de crevaisons en crevaisons, nous perdant sur les pistes, mangeant ce que nous donnaient les villageois, dormant à la belle étoile (le ciel était magnifique) ou chez l'habitant, bref, l'aventure dont rêve celui qui est en ce moment douillettement installés chez lui, le commun des mortel. Je commence à comprendre pourquoi personne, n'a en définitive positivement répondu à l'appel que j'ai lancé avant de partir pour m'accompagner pendant le voyage.

Rencontré un gargotier (aubergiste du coin) entreprenant, ingénieur de formation, interpellé par la misère de son village qui rêve de château d'eau et de développement. Une prochaine mission peut-être. Si le coeur vous en dit...

Voyons donc, après les creux et bosses, le sable. Pire que le désert.
Le chauffeur, pourtant un expert il est vrais, malmène le camion et l'embrayage, au beau milieu d'un passage de sable rends l'âme tristement nous laissant bien amers avec un problème supplémentaire.

Cette fois-ci, nous avons des Francs C.F.A. car le banquier de la dernière ville ne connaissant pas le cours du F Suisse (et c'était un dimanche), après nous avoir invité à déjeuner nous soufflé l'adresse du missionnaire blanc du coin qui pourrait nous dépanner, ce qu'a fait, un peu contraint et forcé peut-être, mais il l'a fait. Et nous voilà repartit vers Bamako après avoir siroté une bonne bière bien gagnée.

Nouvelle panne donc et pas des moindres. Le premier "soudeur"mécanicien local est à 10 Km, nous sommes bloqués avec du sable jusqu'aux yeux. Un 4X4 de passage, dont le chauffeur est l'ami du mien nous tire à Béma (village) pour "seulement" 20000 F C.F.A (200 FF), et le mécano, providentiellement au village ce jour-là, décide à ma place de démonter la boîte a vitesse et "tomber" l'embrayage pour voir ce qui était cassé. Il refusait de se prononcer avant "d'avoir vu".

On n'a même pas parlé de prix et, comme il prenait en main la situation, je n'ai pas eu grand chose a dire mais avais-je bien le choix ?

Comme c'était aussi un original, il a voulu commencer de suite (la nuit était tombée) et, c'est à la lueur d'une torche électrique, assisté de Cheik que la boîte et l'embrayage sont tombées, en 2 heures, révélant le verdict incontournable : Disque d'embrayage foutu.

La première boutique vendant ce genre d'accessoire étant à Bamako, 480 Km de piste exécrables comme vous le savez, il fallut envoyer mon fidèle chauffeur (ange) en camion le lendemain matin avec un nouveau billet Suisse pour ses frais, la pièce et son transport.

- Et si il partait avec mon argent (il commençait a râler car le voyage vers Bamako durait plus que le prix convenu), et si il ne trouvait pas la pièce et si......(?)

La nouvelle escale durera plusieurs jours et le Saint Esprit m'a montré clairement qu'il était temps de commencer les choses séreuses.

La tente (de la rencontre) a été montée avec l'aide du mécanicien et des villageois, le gros matériel (sono, TV, vidéo, etc...) sortit des cantines et installé, le groupe électrogène démarré pour la première fois et, trois jours de suite, nous avons passé des films vidéo (Jésus entre autre) et c'est sans doute le moment de remercier de tout coeur les membres de l'Eglise de Torrémolinos et Télé-Vidéo Production 2016 Cortaillod Suisse qui ont abondamment pourvu en matériel de qualité qui a permis ces premières actions d'évangélisation sur le terrain.

Dieu avait préparé les coeurs et le lieu. J'ai tout de suite été assisté par un "pasteur" local (église de maison) qui s'est présenté spontanément et à interprété(en Sarakolais) mes prédications et prêché lui même. Dés le lendemain de la première séance, trois sont venus me voir. Ils voulaient donner leur vie à Jésus. Nous avons prié, ils ont répété la prière du pécheur et sont devenus des nouvelles créatures glorieuses devant la face de Dieu, là, sous cette tente, confessant cette foi qui risque de leur attirer quelques ennuis car la région est plutôt musulmane. Gloire à Dieu.

D'autres sont venus, ils voulaient savoir, certains demandaient la prière. Ils étaient touchés par les films, les témoignages et, si il n'y a pas eu de miracles visibles, il est manifeste que le Seigneur travaille dans cette région.

Si vous avez le temps, si vous avez envie, priez pour Béma et son église, surtout pour son pasteur. Il avait charge de deux âmes, la sienne et celle de son copain (les autres étaient partis). Désormais, ils sont au moins 5 enfants de Dieu dans ce village et bientôt..... Merci Seigneur.

Cheik a téléphonée à la cabine au village pour dire qu'il avait trouvé la pièce; Ouf !

Il reviendra deux jours plus tard et le mécano passera une partie de la nuit à réparer le moteur.
Au matin, tout était impeccable, la tente démontée (elle a servie entre autre de salle de réunion, de centre d'hébergement, de garage et a bien d'autres choses) , les aides payés (après une chaude négociation tout de même), et mon ange et moi, avons continué la route vers Bamako, la terre promise du moment.

Cette fois, c'est le moteur qui chauffe, les portes arrière qui ne veulent plus fermer et encore des menus problèmes qui nous obligent de dormir encore en route. Dieu merci, nous arrivons enfin à Bamako.

Bamako, ville bruyante où nous ne restons que quelques heures le temps de changer de l'argent, renouveler le laisser passer touristique et de décider de continuer la route vers le Burkina puisqu'il ne reste plus que quelques heures de routes. Je libère mon chauffeur qui me dit que je suis "un homme bien". Merci Seigneur d'avoir touché cet enfant.
Le camion chauffe bien encore un peu, est toujours borgne d'un phare, le pare-choc ficelé a la diable avec une cordelette mais tout va bien, et direction Bobo Dioulasso, ville accueillante où on trouve quelque coin de verdure. Pour changer.

Petite déception à 54 Km de la frontière où je retrouve la piste maudite, mais passage sans problèmes et accueil chaleureux des policiers et douaniers Burkinabés qui ne me soulagent que de 50 ff en échange d'un laisser passer en bonne et due forme. Dieu est bon !

Enfin, le goudron, et, a part les arrêts eau radiateur tous les 20 Km, pas de ratages jusqu'à Bobo. A peine une ou deux crevaisons. Arrivée dans la ville la nuit, pas de contacts, je suis sale et mal peigné et, après une rapide évaluation de la situation, décide de poursuivre ma route vers Ouagadougou où j'espère "poser" quelques jours pour réviser le camion, me reposer de mes récentes aventures, prendre mes visas pour le Niger et Centre Afrique, et peut-être me refaire une santé financière vu que mon budget n'a pas trop aimé les ponctions relatives aux différentes pannes et conséquences d'icelles.

J'ai bien sûr raconté cela au Seigneur en Lui demandant de me préparer une place à Ouaga distante seulement de 400 km. La moitié du parcours est maintenant couverte et le plus dur semble fait. J'ai bien besoin d'un peu de repos et de me changer les idées. La route Bobo Ouagadougou, naguère si facile et bien bitumée est maintenant pleine de trous. Bonjour les sueurs froides et coups dans les pneus et devinez quoi, quelques crevaisons dont une qui m'a value une attente de 7 heures pour faire réparer les 18 trous présents dans la chambre a air. Plus long qu'un parcours de golf.

Le camion boit plus d'eau que de gas-oil et en fin de journée, à 150 Km de la capitale, un sixième ange est venu à ma rencontre et m'a escorté jusqu'à destination.
Une petite voiture m'a doublé et calé sa vitesse sur la mienne pendant quelques kilomètres. Allez savoir comment, j'ai tout de suite compris que c'était pour moi.

Effectivement, quand je me suis arrêté pour remettre de l'eau, L'auto a reculé et le conducteur m'a demandé si j'avais des problèmes.

C'est comme cela que j'ai rencontré Théophile, son épouse et leur petite fille qui m'ont escorté jusqu'à Ouaga, trouvé un hébergement au siège de la mission des Assemblées De Dieu du Burkina, présenté a des amis, lesquels amis déménageaient quelques jours plus tard en me laissant la maison familiale à disposition pour le temps de mon séjour ici.

Patrice, mon hôte, est un chrétien engagé, fils de pasteur, beau fils du pasteur responsable de la mission où j'ai dormis la veille, producteur de spots vidéo et très implanté sur la place, féru d'informatique et entouré du gratin artistique de la ville. Tout ce qui chante, produit de la musique, de la vidéo, du cinéma, de la TV, publicité etc passe dans la maison qu'il me prête et où sont installé ses studios d'enregistrement et de production professionnel. Il ne manquait plus que Jack Paloque-Berges au milieu de tout cela. Il y est ! :-)))

Il se prépare à renouveler son budget en donnant des cours d'initiation à l'informatique, Internet et fabrications de sites. Coté spirituel, l'évangile est bien sûr annoncée et des contacts se prennent avec les églises qui devraient être enchantés de me recevoir. Mon prochain message vous dira comment cela se passe. Quand je vous disais que le Seigneur m'a encore envoyé un ange pour me conduire........

Mercredi 17 Janvier 2001

Une merveilleuse paix règne ici et je suis très confiant pour la suite de mon voyage. Tout se déroule selon un plan établi par Dieu et vous avez eu raison de me faire confiance. Je sais que vous recevez en ce moment même votre part de la bénédiction qui m'environne.

Faites en bon usage, c'est un don précieux de notre Dieu qui nous aime. Rendez Lui grâce et chantez Ses louanges. Il est vivant !!! Il est Vivant !!!

Mardi 13 Février 2001

Très cher tous, Les mails que j'ai relevés hier soir m'ont apporté de votre part joie, satisfaction et bien des encouragements. Il y en avait bien besoin !

Comme vous le verrez en suivant la suite du récit du voyage vers Bangui, rien n'est facile en ce bas monde et si je n'aurais pas l'outrecuidance de me plaindre de mon sort somme toute béni, je dois avouer que certains moments sont vraiment difficiles; Jugez plutôt.

Après avoir essayé de m'arrêter en Espagne, au Maroc, en Mauritanie et au Mali, notre ennemi commun a provoqué quelques misères au Burkina-faso pensant sans doute qu'il suffit de me cogner sur la tête pour se mettre en travers de l'ouvre de Dieu.

Que nenni ! La vie et le voyage continuent, bravant la tempête et les oppositions de toutes sortes. Notre Dieu est puissant et si je ne comprends toujours pas pourquoi le Roi permet les retards sur le programme élaboré par votre serviteur, j'ai le privilège d'avoir la certitude que rien ne pourra nous nuire et que la délivrance approche.

Je devrais d'ailleurs reprendre la route ces jours-ci en direction du Niger bien qu'il soit impossible à Ouaga d'obtenir un visa pour ce pays, mais cela, c'est une autre histoire. Récapitulatif donc des trois dernières semaines de résidence au pays de l'homme intègre (Burkina-faso).

Comme annoncé dans mon dernier message, j'ai mis en place, dans la maison prêtée par un frère local, un institut d'initiation et de formation à l'informatique.

Mes premiers (et derniers) clients étaient un pasteur et l'épouse d'un pasteur de l'institut biblique supérieur de Ouagadougou, lesquels veinards viennent de recevoir des chrétiens américains trois Pentium dernier cri bourrés jusqu'aux yeux de logiciels Microsoft. Voilà que Bill Gates travaille maintenant pour le Royaume de Dieu; On aura tout vu !

Quatre jours bénis, vous vous en doutez, simple prélude à 15 jours d'enfer à me balader sur les routes du Burkina avec une troupe de chanteurs qui avaient loué le camion pour la semaine.

L'opportunité de gagner quelques sous en accompagnant la troupe en transportant leur matériel de sonorisation s'étant offerte(1250 FF à la clef), j'ai niaisement pensé qu'accepter me ferait des vacances après les pérégrinations sur les pistes maliennes. En fait de vacances, plus d'une semaine d'horreur tant pour mon fidèle compagnon qu'est le camion que pour moi-même qui avait complètement oublié que je n'avais rien a faire avec le "monde", en particulier avec le monde artistique qui, comme chacun le sait est composé de drogués, soûlards, menteurs et j'en passe.

J'ai fais faire la révision du véhicule comme prévus et le périple a commencé avec la rupture d'une durite (tuyau) d'eau au kilomètre deux. Pour la petite histoire, sachez que ce tuyau (ou durite) avait été changé la veille par l'as de la mécanique qui avait aussi débranché quelques fils, et trafiqué je ne sais quoi dans le moteur de telle manière que maintenant, ça fume, empeste, n'avance, pas et te rappelle l'angoisse.

Bref, après avoir mangé une partie du bénéfice en réparation, nous sommes vaillamment repartis pour remplir notre contrat si imprudemment signé.

Les voyants d'alerte s'allument donc, on voit un autre mécanicien en route qui mélange quelques fils, poussons la bête qui ne veux plus démarrer, affrontons le courroux des show-business mens qui craignent pour leur spectacle, tout le monde s'énerve, on passe sur une bosse, le fond racle et ......le carter pète pour la troisième fois. Bonjour les dégâts !

Comme les artistes étaient un peu cons (faut-il un s quand il y a plusieurs con), je leur laisse régler la facture, il faut dire qu'ils n'avaient pas le choix. Bonjour l'ambiance !

La tournée a continuée, de spectacles en spectacles, de garagistes en garagistes, et nous sommes finalement rentré à la capitale eux avec leurs problèmes et moi avec les miens.

Vous parler de leurs problèmes est parfaitement inintéressant, par contre, les miens....

Après avoir déchargé le véhicule, Messire camion refusant une fois de plus de démarrer et la nuit étant déjà tombé, j'accepte l'hospitalité d'un habitant du quartier qui m'héberge dans sa maison fréquentée exclusivement par des ivrognes, drogués et voleurs (ça me rappelle le bon temps). Ils m'ont présenté à tous les mécaniciens du quartier, volé quelques outils, écouté l’évangile (comme les artistes et consort d'ailleurs) et nous pouvons écrire quelques pages de plus dans le grand livre au chapitre de la souffrance.

Quelques jours plus tard, retour au bercail en me demandant quelle galère pourrait encore arriver et si je pourrais un jour quitter Ouagadougou pour le doux pays remplis de miel et de lait qu'est le Centrafrique.

Pas de surprises majeures si ce n'est un contact avec un responsable local de Jeunesse en mission qui m'invite à les accompagner dans une .......tournée.....d'évangélisation. Enfin, des vrais vacances ! Ce que nous avons fait.

Une dizaine d'étudiants de l'école de disciples de Saint Paul trois châteaux (JEM) France, La sono, vidéo, génératrice et la gloire de Dieu. Le Seigneur m'avait parlé entre temps en me faisant remarquer que je n'avais pas à courir après les richesses injustes des païens, et que mon boulot était d'évangéliser. Lol !

Rien en particulier a raconter sur ces quelques jours; Vous savez tous ce que c'est que la grâce et, si le camion est resté en panne dans l'enceinte de l'église apostolique qui nous recevait, le royaume de Dieu s'est agrandi de quelques âmes et nous sommes rentré hier fatigués mais le coeur en joie.

Nouvelle escale chez un électricien parait-il plus compétent que les autres ce qui a fait dire a quelqu'un que mon camion était comme une prostitué: Tous les mécanos de la région y sont passés dessus. Ce matin, miracle, le moteur a démarré sans faire d'histoire.
En contrôlant le travail du dernier réparateur, j'ai bien constaté que certains fils n'avaient pas été rebranchés, mais me suis vite consolé en pensant que nous allions faire encore travailler quelques types sur la route. A propos de route, normalement, je ne devrais pas savoir laquelle prendre pour aller à Bangui.

Il n'y a pas ici de consulat du Niger et il faut aller à Abidjan (2000 Km aller retour) pour en trouver un.

Pas d'ambassade du Togo, ni du Bénin ni rien du tout. L'employée revêche du consulat de France a qui j'ai confié ma problématique m'a dit de derrière sa vitre blindée que les visas n'étaient pas délivrés aux frontières et qu'il fallait que je me débrouille. Bref, je suis dans le caca.

Heureusement, j'ai reçu une invitation pour aller évangéliser dans un village de brousse justement en direction de ladite frontière. Cela m'a tout l'air d'être la voie à suivre. Si mes prochaines nouvelles vous arrivent d'Amérique du sud, prière de ne pas vous étonner. Voilà mes amis pour aujourd'hui.

Je sais que certains (nes) d'entre vous prient quotidiennement pour cette oeuvre. Un seul mot: Continuez.
A travers ces quelques lignes, vous avez compris que votre combat n'est pas vain et je ne sais pas ce que les Banguissois en pensent car je n'ai plus de nouvelles depuis quelque temps. Il faut dire que les messages par Internet ne passent pas toujours. Les derniers me sont carrément revenus.

Ci dessous quelques adresses de ces frères que je n'arrive plus a joindre. Si il vous plaît, envoyez leur de mes nouvelles et quelques encouragements.

Sur les 45 messages que nous avons téléchargés hier soir, je n'ai pu en lire qu'une vingtaine; Ne vous étonnez pas si je ne réponds pas toujours. Merci de votre compréhension. Que le Seigneur vous bénisse.

Bangui le 16 Avril 2001

Très chers amis,

La victoire est enfin là. Bangui !!!!
Avant de vous raconter notre arrivée en terre promise, je vous laisse déguster le dernier message que je n'ai pu envoyer ni du Niger, ni du Tchad que nous avons traversé ventre à terre et pot d'échappement sur le toit, pour arriver en Centrafrique sous un soleil radieux comme mon coeur vous pouvez l'imaginer.

Le voyage à Bangui: Dernier épisode.

N'Guigmi, Niger le 21 Mars 2001

Les dernières nouvelles datent de Ouagadougou, au Burkina Faso et pour les plus chanceux de Niamey, capitale du Niger.
Ces derniers ont eu droit à un très petit message leur signalant que je j'étais vivant.
Les connections Internet étant ce qu'elles sont, il ne m'est pas toujours facile de communiquer avec vous et je n'ai même pas pu lire les 21 derniers courriers que vous m'avez envoyé. Quand vous recevrez ce message, peut-être aurai-je pu enfin lire votre prose.
Quoi qu'il en soit, n'hésitez pas à répercuter mes lettres autour de vous à nos amis commun et a me répondre même si je reste dans le silence pendant plusieurs semaines.
En lisant la suite du message, vous comprendrez sans peine que rien n'est facile sur cette route et me pardonnerez si je ne vous réponds pas (tout de suite).

En avant donc pour la relation de la suite de ce que vous trouvez être une belle histoire.

En avant est une façon de parler, car je suis actuellement complètement bloqué dans une ville au confins du désert à mi chemin entre Niamey et Bangui.
Après les douaniers, les cailloux, les ennuis mécaniques, électriques et le reste, c'est maintenant le sable qui veut me faire faire demi tour. Situation dramatique que je vous conterais tout à l'heure quand nous arriverons à cet endroit.

Pour le moment, revenons à Ouaga où je vous ai laissé il y a quelques semaines.

Mon dernier message devait vous raconter comment j'ai été "embauché" par le responsable d'une équipe de "Jeunesse En Mission" en stage pratique au Burkina pour assister tout ce petit monde sur le terrain. Semaine bénie. Nous avons évangélisé plusieurs villages, école, églises etc., poussé un peu le camion et sommes rentrés fourbus mais contents.
Le véhicule est une fois de plus entré au garage pour réparation du système électrique, toujours lui, et j'ai quitté Ouaga le coeur content et le camion en bon état.
Pas pour longtemps d'ailleurs car, 50 Km plus loin, tous les voyants du tableau de bord se rallument. Température d'eau, huile, stop, bref, arrêt total. Me voilà joli !

Une rapide inspection me rassure sur la bonne santé du moteur et c'est l'angoisse au coeur que j'ai continué la route jusqu'au prochain mécano qui, comme ses collègues, aurait la joie de travailler pour le royaume de Dieu par véhicule interposé. N'avais-je pas prophétisé qu'il y en aurait d'autre ?
5 Km avant le village, il fallait tourner à droite et faire 15 Km de piste dans la brousse pour honorer l'invitation d'un pasteur local. Que faire, limiter les risques de casse ou aller évangéliser la campagne ?.
Partant du principe que Dieu veut que nous évangélisions, j'ai choisi la brousse (et les risques) pour arriver à la tombée de la nuit devant la porte de la maison de la famille du dit pasteur.
Il était temps d'ailleurs, car Camion est tombé en panne à cet endroit et n'a accepté de re-démarrer que quatre jours plus tard une fois la campagne d'évangélisation et le séminaire terminés. Nous verrons que la même chose s'est produite quelques jours plus tard.

Niodogo, c'est le village en question, est un lieux réputé pour ses sorciers et ses fétiches.
L'église est implantée au centre d'un triangle délimité par trois lieux de sacrifice et je ne vous dis pas les oppositions au "plein air" que j'ai organisé au village le Dimanche après midi, jour de marché. Même le pasteur, interprète patenté, avait les chocottes, mais la victoire était à porté de main puisque nous avons eu plusieurs conversions et des guérisons.
Le père du pasteur est un ancien féticheur converti à Christ qui a implanté 7 églises dans la région, et ces gens m'ont laissé toute latitude pour travailler pour la gloire de notre Dieu. L'église à été très encouragée et moi aussi.

Le Lundi matin, jour du départ, plus de contact, plus de batterie et le premier garagiste à 20 Km.
La femme du pasteur dit: Faut pousser !
Je dis : Pas la peine, y a pas de contact.
Elle insiste : Faut pousser
Je redis que "c'est pas la peine car il n'y a pas de contact".
Elle insiste encore : Faut pousser.
Alors, on a poussé et Camion a démarré. Même dans la brousse africaine il y a des paroles prophétiques. :-))

Étape suivante; Zorgo.

Aucun mal pour trouver le mécano et l'électricien du village. Le tripotage continue et les regarder travailler, c'est un peu comme observer un charcutier opérer un malade en l'absence de chirurgien.
Ils n'y connaissent absolument rien mais démontent, opèrent (c'est leur expression favorite), soudent, collent, ficellent, fildeferisent en prétendant avec assurance : ça va aller !
Avant de s'apercevoir que les fils (amoureusement conditionnés par le dernier électricien à Ouaga) étaient brûlés (en fait c'est moi qui ai trouvé la panne), ils ont "opéré" l'alternateur; soudé les diodes(??!!), changé le régulateur interne par un régulateur externe qui ne marchait pas, refait les câblages qui brûlaient infailliblement à chaque tentative de démarrage, et maculé la cabine du camion de graisse de telle manière que j'en suis dégoûté de dormir dedans.

J'ai eu une pensée perfide en direction d'un certain frère Suisse de ma connaissance dans le sud de l'Espagne qui, si il eut été à ma place, serait sorti de sa neutralité et aurait déclaré la guerre au Burkina faso et à l'Afrique entière.

La petite histoire a durée une bonne semaine que j'ai mis a profit pour évangéliser Alilou, mon électricien du moment, musulman pratiquant, belle âme et très sensibilisé aux choses de Dieu.
La carrosserie de Camion étant maintenant agrémentée d'un verset biblique à l’arrière (Ro 1:16) et d'un magnifique "L'évangile" à l'avant, les chrétiens du cru n'ont pas tardé a se manifester et un pasteur local m'a rendu visite une première puis une seconde fois pour une réunion improvisée autour du camion.
Réunion bénie qui m'a value d'être invité par l'église pour animer un séminaire le temps de la réparation de mon fidèle coursier.

A propos de réparation, ça traîne, et Alilou et ses pairs sont complètement dépassé ce qui lui fait dire que "Dieu ne veut peut-être pas que je parte tout de suite" (parole prophétique ou excuse pour son incapacité ?).
Toujours est-il que nous avons garé la bête dans la cour de l'église au grand dam du patron du garage qui prétends que "...si lui n'arrive pas à réparer le véhicule, on verra bien si ce sont les prières qui le feront démarrer". Quelques jours plus tard: quand nous sommes triomphalement passés devant son établissement, la gloire de Dieu a été une fois de plus manifestée.

Quelques jours de travail donc pour le royaume au sein des "Assemblés de Dieu" locales avec beaucoup d'oppositions et de combats spirituel. Nous sommes là aussi dans le fief du diable qui se manifeste de façon violente quand on jette nos filets et lui arrachons ses proies.
Encore plein de bénédictions, guérisons et croissance. Les frères et soeurs en redemandaient mais il a fallu partir.

Entre temps, désespéré, l'électricien avait démissionné, me désespérant moi-même, et j'ai crié à mon Dieu d'intervenir car il n'y a pas d'autres mécanos dans les environs. J'ai ainsi rencontré un musulman (féticheur de son état) qui me trouvait sympathique puisqu'il a été intercéder auprès d'Alilou pour qu'il revienne travailler à faire repartir Camion décidément bien bricolé.
Des fils traînent partout, le tableau de bord est détruit, les fils cramés de tout les cotés, la batterie vide, l'alternateur définitivement hors service et bien sûr pas les moyens d'en acheter un autre.
La situation est terrible et notre seule chance est de rejoindre Niamey, au Niger, distante de 250 Km par une route a peu prés aussi carrossables que les pistes du mali. Nous sommes donc partit...par la foi. (!)

Je dis nous car Alilou, touché par le message et la grâce de Dieu, a demandé à m'accompagner sous prétexte qu'il voulait servir Dieu et que c'était une bonne occasion pour commencer car il savait que j'aurais quelques difficultés pour rejoindre la capitale du Niger (il ne croyait pas si bien dire).
D'habitude en Afrique, il y a au moins trois personnes par jour qui se proposent de m'accompagner dans mon voyage et je décline comme vous vous en doutez ces demandes car comme chacun le sait nous ne sommes pas en vacance.
Allez savoir pourquoi, cette fois ci, après 24 h de réflexion et de prière, j'ai eu le sentiment qu'il fallait accepter et, après avoir convenu que je lui payais le fruit de son travail (et quel travail !) et son ticket de retour, Camion est reparti vers sa destinée avec un disciple de plus a bord. Comme si l'on avait besoin de ça !

Donc, la seule chose qui fonctionne maintenant dans ce véhicule est le moteur (encore heureux !) et l'absence de voyants d'alerte d'un éventuel manque d'huile ou de surchauffe me font angoisser plus que de coutume.
Il fallut brancher le groupe électrogène (qui donne aussi du 12 volt) pour alimenter la batterie (merci l'Espagne), pousser plusieurs fois, nous faire dépanner en route et, clopin clopant (surtout clopant), nous arrivons à Fada (ville de l'est du Burkina pour ceux qui suivent sur la carte), et tombons une nouvelle fois en panne devant une église et la mission d'une dénomination créée par les américains il y a quelques 70 ans.
L'accueil ne fut ni chaleureux ni spirituel, mais ces frères, américains vous dis-je, nous ont hébergé moyennant finance les quelques jours nécessaires au mécanicien qu'ils nous conseillent pour essayer de réparer les dégâts d'Alilou (ce qu'il ne fera pas d'ailleurs malgré le montant exorbitant de la facture).

Rien à dire de ce séjour car il ne s'est rien passé d'intéressant; Un vrais désespoir.
Nous ne sommes pas fâché de repartir, toujours clopin clopant vers le Niger avec comme problème supplémentaire le fait que je n'ai pas de visa et vous savez, moi, les douaniers.....
En plus, maintenant, je n'ai plus d'argent, et passer une frontière sans visa et sans argent, même en Afrique c'est quelquefois difficile. J'ai juste assez de carburant pour rallier Niamey, une fuite d'huile se déclare, la route est de plus en plus défoncé et ne croyez surtout pas que j'exagère. Je rassure Alilou en lui parlant de la gloire de Dieu et lui explique qu'il va maintenant être le témoin de Sa magnificence. Il la verra.

La frontière donc et les miracles succèdent aux miracles.
Non seulement ils me laissent passer, ne fouillent pas le véhicule, sont très aimables avec moi et en plus me font grâce du prix du laisser passer obligatoire pour traverser le pays. Alilou n'en croyait pas ses yeux.
Il nous restait plus qu'à arriver à Niamey sans nouvelle panne, avec le carburant qui nous reste et en achetant l'huile moteur et le casse croûte avec les quelques francs CFA que mon compagnon avait dans sa poche.

Niamey, Niger quelques heures plus tard.

Ok, maintenant, on fait quoi ?

Pas de point de chute, on ne connaît rien de la ville, plus d'argent, Camion souffrant, panne sèche de gas-oil en plein centre ville et bien sûr plus de batterie pour redémarrer quand cela sera le moment. On aurait pu espérer une arrivée plus glorieuse. Je dis à Alilou: Nous allons attendre que Dieu nous bénisse. Restons là et patientons.
Un passant nous donne le téléphone d'un pasteur Européen de la ville. Je l'appelle, lui raconte mon histoire et lui dis que j'ai au moins besoin d'un peu de gas-oil, d'un coup de main pour redémarrer le camion pour le garer ailleurs et de l'adresse d'un vrai garagiste pour réparer mon véhicule.
L'homme n'a pas l'air content d'être ainsi sollicité, hésite un chouia, promet sur le bout des lèvres de venir dans une demi heure (malgré ses petits moyens)(sic), et, trois heures après, ne l'ayant pas vu se manifester, je suis partit en quête d'un autre secours évangélique.

J'avais repéré une mission de ma même dénomination (La SIM) que celle de Fada qui nous avait si peu chaleureusement accueilli. Rassemblant les derniers francs d'Alilou et tout mon courage, ravalant mon orgueil et mes préjugés, j'ai donc pris un taxi en direction de ces "chers frères" qui, vous l'avez déjà compris ne m'ont pas reçu et m'ont laissé à mon triste sort.
Je suis en fait tombé sur l’épouse (Américaine) du responsable de l'école biblique qui, prétextant que son mari n'était pas là, ne pouvait rien faire et patati et patata.
Je lui ai bien fait remarquer qu'il devait bien y avoir à Niamey un frère qui pourrait me dépanner (la SIM est une dénomination très importante dans le secteur) mais rien n'y fit et je suis reparti en ravalant mon amertume et retrouvant mes jugements à propos de ceux qui enseignent la Parole de Dieu aux foules et ne la mettent pas en pratique.

Rentré au camion, je déjeune d'une glace a 50 centimes, démarre le groupe électrogène pour recharger une fois de plus la batterie et me dirige vers le dernier endroit auquel j'aurais pensé: Le consulat de France.
Les enfants du monde ont une fois de plus été plus efficaces que les enfants de lumière (Luc 16:8). Le consul, si il ne m'a pas lui non plus embrassé à mon arrivée, m'a permis de téléphoner en Europe chez un frère qui m'avait prévenu par émail qu'un don d'un membre d'église m'attendais (providentiellement) à son domicile, m'a prêté son chauffeur et une voiture pour m'aider à faire mes démarches urgentes (Garage, banque, gas-oil etc.) et aidé a obtenir les visas pour le Tchad et le Centrafrique.
Le garagiste conseillé par le consulat m'a prêté 5000 F CFA(50 ff) pour le carburant et le dîner et, toujours avec l'aide du chauffeur de l'ambassade, nous avons emmené Camion à l'atelier qui nous servira de domicile pendant la semaine qu'il a fallu pour réparer les dégâts. Encore une fois, Alilou a été témoin de la célérité avec laquelle notre Seigneur assiste ses enfants dans la difficulté.

Les 7 longs jours de notre repos forcé ont été utiles pour réviser le camion de fond en comble.

Les ouvriers du garage nous ont bien aidé d'autant plus que plus on inspectait, plus on décelait des pannes par exemple un cardan (transmission) qui "tapait" dangereusement et qu'il a fallu "reconditionner".
Cette nouvelle affaire aurait pu d'ailleurs me coûter bonbon si un véhicule conduit par un ivrogne n'était pas venu s'encastrer violemment dans l'arrière de Camion qui n'avait certes pas besoin de cela.

Je m'explique. Le chauffard a en fait percuté un véhicule du garage qui a son tour a escagassé le mien (escagassé=mot français voulant dire abîmé). L'ivrogne n'ayant pas de permis et conduisant illégalement un véhicule des télécoms locaux et le garagiste n'étant pas assuré ni pour son véhicule ni pour son garage, il valait mieux régler cette affaire a l'africaine(entendre a l'amiable). L'assurance de la société paiera tout de même quelque chose au mécano, lequel m'offre la réparation de mon véhicule, le cardan reconditionné, sa sympathie, plusieurs coca-cola et tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Précisons que ce patron (Franco-algérien) a été touché par mon témoignage et par la prédication.

Une semaine de garage ne m'on en fait coûté qu'un peu de peine, le prix d'un alternateur, quelques billets aux ouvriers du garage et deux jours d'attente en plein soleil sans rien faire vu que nous étions en pleine fête musulmane de la tabaski qui, comme chacun le sait est la célébration du souvenir du jour où Abraham voulait égorger son fils au pays de Morija.
Ce jour là, on tue le mouton partout chez les musulmans et mon ami Alilou attendait avec impatience cette festivité pensant être invité par ses coreligionnaires, car c'est une tradition d'inviter ses voisins et amis pour partager ce jour exceptionnel.
Que nenni ! Alilou a pu constater que ses chers frères n'étaient guère plus hospitaliers que certains chrétiens bien pensant, et a eu a méditer sur l'enseignement que je lui donne sur la religiosité et l'expression de la foi en un Dieu véritable.

Question spirituel, à part l'électricien qui a travaillé sur la voiture qui est un authentique chrétien et les quelques conversations et témoignages autour du garage, rien de folichon.
Il faut dire qu'après mes désillusions à mon arrivée dans la ville, je n'ai pas essayé de nouer des contacts fraternels de crainte de tomber encore sur des gens qui se disent frères et qui ne le sont pas(en pratique du moins).
Tout juste rencontré une dame bretonne catholique (et son curé Carcassonnais, comme moi) qui venait me faire la causette et me porter de quoi boire et de délicieuses pizzas et tartelettes a l'oignon.

Nous avons repris la route une fois le camion réparé et, chose jamais vue, avons parcouru 1300 Km sans le moindre problème malgré une route parfois pleine de trous.
L'ambassade du Nigeria m'ayant refusé le visa pour rentrer dans ce pays (ils ne le donnent qu'aux autochtones), nous avons essayé de passer la frontière au flan en pensant qu'un billet doux nous ouvrirait la porte du meilleur chemin pour Bangui.
Niet ! la négociation s'élevait a 45000 Naira soit 2500 Francs des Pesetas locales. Il n'y a rien eu a faire pour fléchir les sbires de l"immigration qui en fait faisaient leur travail correctement.
Le Seigneur ne voulant pas bénir une tentative de corruption, nous sommes revenus au Niger en pensant sereinement prendre la route du Tchad bien qu'elle ait la réputation d'être d'une grande difficulté.

Ne connaissant personne dans la ville frontalière (Diffa), nous nous sommes installés sur la place principale pour attendre de voir comment allaient se présenter les choses.
Un membre de l'église locale nous a mis en contact avec le pasteur qui nous a hébergé une bonne semaine le temps que nous prenions la décision soit de tenter l'aventure par le sable (très risquée), d'attaquer la frontière Nigériane a la roquette, ou de faire demi tour sur 2300 Km pour rejoindre le Togo et essayer de négocier un visa pour traverser ce foutu pays anglophone ce qui est loin d'être gagné.
Le problème de l'argent recommençant (déjà) a se faire sentir, les six mois de voyage ayant usé le bonhomme et l'honnête répulsion à l'idée de faire machine arrière font que après ces quelques jours d'hésitations, nous avons pris l'horrible route de N'Guigmi connue pour ses trous si larges que même les 4x4 ont du mal a passer.

Vous raconter ces 2 jours de calvaire serait encore me faire mal et ne vous apprendrais rien de plus sur la difficulté du voyage. Heureusement, les autres véhicules souffrant autant que nous ont laissé jouer la solidarité et, la douleur passée, nous sommes arrivé au bout du monde.

N'Guigmi est une ville du désert.

Capitale du chameau, N'Guigmi est le carrefour entre la Libye, le Tchad, le Niger et le Nigeria.

Seuls, a part les chameaux et chevaux, les camions et 4x4 fréquentent le lieux et les gens d'ici vivent une petite vie tranquille en buvant du thé, mangeant des dattes et commerçant entre eux de la meilleure façon.
Bien sûr, comme c'est le bout du monde, tout est cher et le mot cadeau n'existe pas. Le prix d'un véhicule pour transporter mes deux tonnes de matériel (pour alléger le véhicule) vers la ville Tchadienne après la dune est prohibitif et il est clair que mon fidèle camion(qui recommence a refuser de démarrer après les maltraitances de la piste) ne peut absolument pas aller plus loin sous peine de s'ensabler jusqu'aux yeux et de casser quelque chose comme
l'embrayage, un cardan ou quelque pièce utile a son bon fonctionnement. De toute façons, la batterie a rendue l'âme et si vous avez déjà poussé la chose dans le sable pour la faire démarrer, vous avez compris sans explications qu'il est hors de question de faire 250 Km de hors piste dans les sables du Sahara.
Blocage intégral. :-//

La solution serait de mettre le véhicule sur un gros porteur en direction de N'Jaména au Tchad mais je n'ai pas les 25000 FF demandés par les camionneurs.
En vendant le caméscope et....l'ordinateur, je pourrais peut être réunir une somme suffisante pour passer de l'autre coté de la dune mais me retrouverais encore fauché avant d'arriver dans la capitale du Tchad et il restera encore plus de 1000 Km a parcourir. Faire demi tour est impensable et vendre le camion dans le coin comme me le suggère le Diable ne m'intéresse pas outre mesure.
Par la grâce de Dieu, encore Sa grâce, nous sommes logés dans une mission évangélique qui oeuvre courageusement dans la ville en faveur des peuples non atteint. Ils ont une école missionnaire (hé oui, dans ce coin perdu) et parlent couramment la langue du pays.
Ils ne peuvent pas faire grand chose pour nous aider a part nous loger et prier pour nous. La prière de ces frères m'a fait hier beaucoup de bien car, comme vous le pensez, je suis un peu a cran et fatigué de toutes ces déconvenues retardant d'autant mon arrivée à Bangui qui n'est maintenant plus qu'à moins de 1800 Km. Une paille.

En plus, je suis malade (grippe) et n'ai aucune idée comment cette fois nous allons nous en tirer.
Ceux qui d'entre vous donnent de mes nouvelles à ma mère sont priés de ne pas imprimer ce passage. Pas la peine de l'alarmer, on le lui racontera après.
J'ai tout de même la foi que l'Éternel veille et qu'Il a la solution. Je suis en ce moment dans le jeûne et la prière pour lutter dans ce que je considère n'être un simple combat spirituel. Satan m'a retardé en me bloquant au Maroc, au Mali, au Burkina faso, maintenant au Niger mais mon Dieu est tout puissant et, si il m'a laissé mon dépôt et revigoré mon courage, c'est qu'Il va encore intervenir et glorifier Son nom dans cette affaire. C'est Alilou qui va en être épaté !

Alilou est toujours avec moi, malgré les contretemps, la dureté du voyage, et ma mauvaise humeur quand je le houspille après ses nombreuses petites bêtises.
Il a une tête en bois, un esprit de rébellion (il n'écoute rien) et si ce n'était pas sa bonne volonté et la main de Dieu qui est visiblement sur sa tête, je serais complètement désespéré autant pour lui que pour moi.
Sa présence m'est précieuse et, si je ne sais pas où finira son aventure avec Le Camion pour Bangui, je lui souhaite de recevoir le salut en rencontrant Celui qui est l'auteur de toutes choses.

Un habitant du pays m'a dit hier : "Donc, tu est bloqué. La dune devant, la distance en arrière? C'est un peu comme si une force te poussait en arrière."
Comment a t'il deviné ?

Dimanche 25 Mars 2001

Rien de changé.

Cet émail n'a pu partir selon mes prévisions vous laissant dans l'incertitude. Le suspense doit vous être insoutenable; Veuillez me pardonner.
En ce qui me concerne, la paix est là malgré les 3 derniers jours au lit avec une fièvre de cheval et un abcès gros comme un oeuf sous la gencive suite à l'infection d'une dent que, je dois bien l'avouer, j'ai renoncé a me faire soigner.
Déjà, pendant l'évangélisation à Niodogo, j'avais souffert le martyr et passé la nuit sans dormir a cause d'icelle, et cette fois-ci, c'est pour de bon, et la soeur de la mission qui nous accueille m'a forcé a me soigner et me traiter aux antibiotiques ce dont j'ai absolument horreur. Enfin, cela m'a au moins évité de mourir, ce qui eut été fort dommage si prés du but.

Le but, lui, est toujours droit devant empêché par une montagne de sable (la fameuse dune) qui ne veut se laisser franchir.

Elle se laisse cependant déguster dans le pain local, les macaronis et l'eau potable dont on fait ici une grande consommation vu la chaleur. Quand je pense que la plupart d'entre vous se caillent en ce moment .....!
J'essaie de rigoler un peu car ces derniers jours ont été particulièrement pénibles quoi que couché et servi par mon majordome Alilou qui dévore les films vidéo chrétiens et le nouveau testament que je lui ai remis. Quand je vous disais que c'est un bon petit. ;-)
Nous attendons un hypothétique camion qui viendrait du Togo et accepterait de nous embarquer sur N'Djaména (Tchad) si il a de la place et si l'on s'entends question finances. Celui qui nous a donné le tuyau n'étant pas un homme sûr, nous nous préparons a envoyer le camion par le Nigeria avec un Français travaillant dans le coin au volant ou à payer le prix fort pour le passage par camion "10 roues", ce qui nous obligerait à brader sur la place publique le contenu du véhicule que nous avons eu tellement de mal à convoyer jusqu'ici.

J'ai une fois de plus crié à mon Seigneur et mon Seigneur m'a entendu. :-)

Le camion "10 roues" est arrivé chargé de ciment mais le chargement a été vendu par miracle dans la localité laissant la place a Camion tout heureux de se laisser transporter enfin a son tour.

La négociation a été sévère et nous sommes finalement tombé d'accord a 4000 FF pour les 600 Km qui nous séparent de La capitale du Tchad.

Quand on traverse les étendues de sables et la distance, on se réjoui du prix payé en se disant que c'est vraiment donné. Si nous étions partit seul, nous y aurions laissé à coup sur le véhicule, le chargement et bien sur nos carcasses qui auraient accompagné les multiples ossements de chameaux qui jalonnent la piste.

Cela m'a coûté en fait la caméra et les presque derniers 1000 FF qui attendaient au fond de ma poche une meilleure utilisation. En échange, nous sommes arrivés à N'Djaména en bonne santé et presque assurés, après un coup pareil, de la victoire.

Bangui

Il est minuit. J'envoie ce message demain d'un cyber café de Bangui.

Dans quelques jours, je vous raconte la traversée du Tchad ( il y a de quoi dire) l'entrée en Centrafrique, et l'arrivée glorieuse il y a deux jours à la destination de nos rêves. Merci encore de m'avoir soutenu dans vos prières.

France le Samedi 19 mai 2001

Hé oui, je suis de retour et c'est de la mère patrie que je vais vous raconter la suite et la fin du voyage.

Les connexions Internet étant ce qu'elles sont à Bangui, c'est tout juste si j'ai pu aller une fois relever mon courrier.
Là bas, seul un cyber-centre fonctionne avec une ligne dédiée ce qui explique les 4 heures d'attente pour avoir le droit (et le privilège) d'envoyer nos poulets si nous n'avons pas de connexion à domicile.
Oh, pas que cela soit impossible, mais les lignes téléphoniques ne fonctionnent pas toujours et vous restez quelque fois plusieurs mois avec votre ligne coupée.
Les officines qui proposent de naviguer sont souvent a ce régime ce qui explique que le tout Cyber-Bangui se retrouve au même endroit (et au même moment) pour envoyer le courrier.

Bref, m'y voilà arrivé à Bangui.

Non sans peine remarquez et je vais maintenant vous relater la suite des évènements à partir de N'Guigmi au Niger où nous avions enfin trouvé un transport pour tout l'équipage c'est à dire votre serviteur, Alilou et le fidèle Camion et son chargement.

Il est dit quelque part dans La Bible : "Je vous porterais sur mes ailes." et c'est a peu près comme cela que nous avons survolé la montagne de sable qui ne voulait pas nous laisser continuer notre voyage.

A partir de là, tout a été très rapide car, sitôt le prix négocié, nous avons chargé Camion sur le camion benne (dix-roues) en utilisant une carrière et ses trous comme pont transbordeur. La manœuvre étant un peu compliquée, je vous l'expliquerais un autre jour.

Nous voilà donc partis après un bisou à toute l'équipe de la mission qui nous a si opportunément accueilli durant ces trois semaines de douleur et , fouette cocher; direction de N'Djaména capitale du Tchad.

Le véhicule est donc sur un camion, nous sommes dans le véhicule et profitons du paysage sans pour une fois nous préoccuper d'une éventuelle panne, fuite d'huile ou crevaison.

Le camion roule à vive allure, nous devrions dire à tombeau ouvert, et quand nous découvrirons quelques heures plus tard que le chauffeur est un drogué a moitié fou, l'angoisse reviendra et la peur de mourir en plein désert sous un amas de tôles viendra chatouiller notre estomac et il faudra bien lutter pour résister à la panique à certain moments.
Là encore, notre Dieu, qui sait compatir a nos faiblesses, viendra à notre secours et apaisera les craintes même si elles sont cette fois justifiées.

L'avantage est que quand le monstre s'enlise (malgré sa puissance et ses dix roues), je reste confortablement installé dans ma cabine en regardant les aides gratter le sable et pousser la chose. Cynique hein ?

Nous arrivons à la frontière du Tchad.

Les douaniers et policiers de l'endroit ont la réputation d'être particulièrement corrompus.

C'est vrais, et si je n'ai eu personnellement à subir que quelques petites tracasseries on peut dire..."normales", il n'en a pas été de même pour mon transporteur qui, bien que commerçant parfaitement en règle, a vu son convoi bloqué (trois camions) pendant deux jours, temps relativement normal pour négocier 15000 FF de bakchich obligatoire.
A ce poste, rien de caché. Les petits et grands cadeaux se négocient sur la table et la corruption ne se cache pas. Il faut dire que perdu en plein désert, ce poste frontalier...
En ce qui concerne Alilou, son passage sans passeport s'est négocié selon les coutumes du coin, mais je me suis arrangé pour ne pas participer à la négociation ; On a des principes quoi. ;-)

Nous voilà reparti pour de longues heures de calvaire et d'angoisse sur ce camion qui menaçait de se renverser à chaque virage et c'est avec un grand ouf que nous sommes enfin arrivé à destination à N'Djaména où nous avons dormis quelques heures avant de procéder au déchargement.

Alors là, cela devient gratiné ; Merci de coucher les enfants et d'attacher vos ceintures.
Si il fut dans ce voyage des moments pourris, et dangereux, ce jour là est a marqué d'une pierre noire et à ranger au chapitre des souvenirs que l'on a envie d'oublier. Allons y, expliquons.

Il était dans le convoi un homme, le frère du propriétaire, qui faisait toujours des histoires et essayait toujours d'arnaquer celui-ci ou celui-là.
Nous étions (les blancs) particulièrement visés, et si j'avais échappé élégamment jusqu'ici à ses coups fourrés, cette fois, il a tapé d'un coups bas comme vous allez le voir.

Il avait voulu me faire payer en supplément le chargement du véhicule ce que j'avais au départ refusé catégoriquement. A l'arrivé, même histoire et même refus de ma part pour le déchargement. Je ne vous donne pas les détails de la querelle, juste la fin.

Il a fait croire aux jeunes qu'il avait recruté pour aider au déchargement que c'était le blanc qui payais, et je me suis retrouvé avec une meute de gamins avides de sang autour du camion bloqué dans le sable sur lequel nous avons déchargé (dans des conditions abracadabrantes), et sans l'intervention des anges policiers du commissariat du quartier, le véhicule aurait été pillé par une meute en colère et les occupants découpés en rondelle ce qui m'aurait bien fâché.

La situation était dramatique. Le camion bloqué les quatre roues dégonflées, les clefs de contact volées, 150 gosses menaçants autour de nous et la certitude qu'une étincelle pouvait déclencher la guerre. On a souvent vu cela à la télé.

Hé bien, une seule chose à faire : Prier.

« L'ange de l'Eternel campe autour de ceux qui le craignent. »

Oui, c'est vrai. Malgré la peur, une paix qui surpasse toutes les paix est venue s'installer et je me suis senti protégé. L'affaire s'est réglée avec la douceur et la patience, vertus qui chacun le sait ne m'étouffent pas, et nous avons pu regonfler nos pneus, bricoler le contact et démarrer le camion qui, sans doute par miracle, n'a cette fois ci pas fait d'histoires.
Le commissariat nous a offert l'hospitalité, retrouvé les camionneurs qui bien sûr s'étaient fait la belle et « persuadé » le patron de remplir ses engagements et payer les petits qui réclamaient leur dû.

De mon coté, je renonçais a déposer un plainte et une demande de dédommagement pour les avaries subies par Camion pendant l’opération (Phare brisé, carrosserie abîmée, pot d'échappement arraché et autres). Bref, tout est bien qui fini bien et nous avons fini notre séjour à N'Djaména dans l'enceinte de la cour d'une dénomination chrétienne locale le temps de faire les démarches nécessaires à la poursuite de notre voyage.

Quelques jours plus tard, départ pour Bangui qui n'est plus maintenant qu'à 1500 KM.

A part quelques arrêts pour resserrer les boulons du support moteur qui ne veut plus tenir en place, contrôler le cardan qui recommence a taper dangereusement, l'absence de voyants d'alerte d'huile et de température d'eau qui décident de m'embêter encore et le bruit infernal du moteur vu que le pot d'échappement est désormais attaché sur le toit avec de la ficelle, tout va bien Madame la marquise et nous voilà à la frontière de Centrafrique. Si nous la passons, nous sommes (presque) arrivés.

Alilou serre les fesses (cause manque de passeport), je joue les hommes heureux, le camion et son chargement de traités évangélique fait son petit effet et nous voilà passé ; Je ne sais pas comment.

Gloire à Dieu. Quelques centaines de Km et c'est l'arrivée ! Je n'ose pas y croire. Il nous faudra encore quelques pannes de gas-oil (denrée rare dans le coin), quelques crevaisons et de longues montées et descentes (pas mal de montagne) pour arriver à destination.

Dernier point noir, PK 12 . C'est le dernier poste de police, douane, sûreté etc qui régente tout dans la ville. Une vrai frontière infranchissable pour celui qui n'est pas tout blanc et encore.
Entre mon chargement et passager clandestin, je n'étais pas vraiment tranquille mais mon Seigneur veillait et avait déjà pourvu.

J'avais pris en stop un militaire 200 Km avant Bangui et cet ange (c'en était un déguisé cette fois en militaire), m'ouvrait les portes de TOUS les barrages de police au fur et à mesure que nous les rencontrions. Un peu comme celui qui a libéré Pierre de sa prison.

C'est dingue ça. Tous les postes ! Même à l'arrivée, le terrible PK 12 a été passé en ¼ d'heure et même que le douanier sensé visiter le chargement a fait semblant de le regarder. Ces gens sont bénis. Le royaume de Dieu s'est approché d'eux.

J'ai même pu utiliser le téléphone du poste de police pour prévenir un frère de mon arrivée.
Ce dernier, vint dare-dare me chercher pour me guider les derniers kilomètres qui me séparait de mon point de chute.

Bangui.

Enfin, 9 mois de voyage (et de souffrances) et nous voici arrivé.

A quelques petites exceptions prés (quelques outils et une radio volés), le matériel est complet. C'est un miracle. La première chose que j'ai dite à Alilou en arrivant est que ma foi n'avait jamais été aussi haute que ce jour là.

J'ai dormi à la mission Apostolique et le lendemain été rejoindre le culte à l'église Pain de vie qui m'a reçue comme on s'en doute avec beaucoup de joie d'autant plus qu'ils commençaient a douter de me revoir un jour.
Nous avons emmené le camion à « la chambre haute », maison du pasteur, et je me suis installé avec le matériel qui commençait à en faire rêver plus d'un.

Malheureusement, le voyage n'était pas terminé.

L'église quelques mois plus tôt s'étant divisée, ce que je ne savais pas, les meilleurs(comme on dit) sont partis et sont restés les autres, justement ceux à que je n'ai jamais eu a faire et que je ne connaissais pas (ou du moins certains d'entre eux). Très vite, nous avons sentis que cela « ne passait pas » et des tensions sont vite apparues.

Les principaux collaborateurs avec qui je venais travailler n'étant plus là et les autres hors du coups, je ne savais plus trop quoi faire, et, heureusement que, mon Dieu veillant, j'ai pu m'appuyer à l'extérieur sur un comité d’accueil (et de soutien) qui en fait m'attendait et s'est occupé de moi tout le temps que je suis resté à Bangui.

Merci donc à Abed négo, Jean Diboski, Achille, Jacques Yantia et les autres qui avez si bien su m'assister lors de mon arrivée, mon séjour et mon départ pour le retour. Je vous dédie ces lignes et souhaite que votre travail porte le fruit pour lequel Le Seigneur vous a engagé. Quelque chose me dit en écrivant ceci que nous allons encore travailler ensembles.

Pain de vie

Donc, à Pain de vie, cela n'allait pas du tout.

Je ne vais pas raconter les détails parce que ce n'est pas utile sinon qu'au bout d'une semaine, j'ai décidé d'aller habiter ailleurs au moins le temps que Stanislas Bassila (celui sur qui je comptais le plus) revienne du Cameroun où il est partit m'attendre il y a six mois, croyant que j'arriverais par là bas (nous verrons plus tard que c'était une excuse).

Je commence donc a chercher une autre maison et les esprits s’échauffent car il paraîtrait que le matériel doit rester à Pain de vie et il aura fallu l'intervention "d'un vieux » (sage coutumier) pour remettre les idées en place et retrouver la paix pour que je puisse quitter le lieu encore une foi sans l'intervention de la maréchaussée.

Les frères aimants de mon groupe de soutien m'ayant accueilli, j'ai passé une bonne semaine à me demander ce que j'allais pouvoir bien faire maintenant que les bénéficiaires du matériel n'étaient soit pas là ou pas dignes et bien sûr crié à mon Dieu de me donner la direction.
En ce qui me concerne, j'étais un peu (et beaucoup) fatigué de toutes ces histoires et de mon voyage aussi longuet que mouvementé.

Je n'avais à coeur ni de partir tout seul évangéliser l'Afrique, ni d'implanter une antenne de l'Action Sociale Missionnaire et que faire avec tout ce matériel qui, il faut le dire, représente ici une certaine valeur.
Mon voeux le plus cher était alors de rentrer chez moi et me reposer, surtout, ne pas me prendre la tête, et nous avons avec les amis passé au peigne fin toutes les possibilités qui s'offraient a nous pour résoudre ce nouveau problème.
Il en ressortait que je pouvais vendre le camion (puisque personne ici n'avait la capacité de gérer un tel matériel ou de le voir finir en taxi-brousse), certaines bricoles et organiser quelque chose avec ce qui restait.

Dans mon coeur, disperser le tout était un crime et, même si financièrement la question était jouable, il y avait en moi quelque chose qui disait "non".
Il faut savoir qu'en Afrique, les choses ne se gèrent pas tout a fait comme en Europe et, les espèces sonnantes corrompant les bonnes moeurs, quand il y a quelques valeurs en jeu, il est parfois très difficile de gérer les situations.

J'ai été prendre le conseil de mes frères blancs et ai eu la joie de rencontrer à la Mission Apostolique (AAA) des frères connus, aimés, et en tout cas de toute confiance.

J'avais secrètement confié au Seigneur que j'aimerais assez trouver un repreneur qui prendrait en charge la totalité du matériel et l'utiliserait comme prévus pour l'évangélisation, entre autre dans la brousse où les frères n'ont pas toujours les moyens techniques (et financiers) de travailler alors que ces moyens existent ; Il suffit juste de les y emmener.

Il s'est trouvé parmi ces frères un nommé Raymond qui avait depuis trois ans la vision d'un tel équipage et qui se contentait d'aller avec son vélo et un stand biblique évangéliser dans la brousse justement, et qui serait fort content de...

Là aussi, je vous fait grâce des détails mais sachez que l'impossible s'est réalisé (encore une fois) et que les frères sont repartit en brousse (400 Km de Bangui) vers leur mission avec le camion et son contenu, et moi vers la douce France avec, bien que rien ne se soit passé selon mes plans, le sentiment du devoir accompli.

Financièrement, les frères se sont « cotisés » pour me payer le billet d'avion de retour, le camion, et un pécule qui me permet de redémarrer dans une autre direction. Encore une fois, que la gloire soit rendue à Dieu qui pourvoit abondamment quand nous lui sommes fidèles.
Au grand dam de mes amis locaux qui voient leur « échapper » une partie du matériel tant convoité (malheureusement, on ne peux pas faire que des heureux), j'ai pris l'avion pour Paris, puis le train pour les Pyrénées où je me suis reposé une quinzaine de jours dans ma famille.

Passé mon temps à dormir, manger et regarder la TV. Ah ce besoin de repos !

Les vacances ont été de courtes durées car , invité par une église(dont les membres m'ont porté pendant tout le voyage et avoir été visité par une soeur membre de mon fan club comme elle aime a le dire, j'ai repris la route pour une rencontre fraternelle dans le sud de la France et suis maintenant dans la maison de frères aimants dans le cour de l'Ardèche d'où je vous écris et envoie ces quelques lignes.

Demain, je ne sais pas. J'irais où je Seigneur par Son Esprit me poussera.

Alilou est resté à Bangui. J'ai pourvu à ses besoins en lui laissant un peu d'argent et les moyens d'en trouver d'autre en négociant deux ou trois choses que je lui ai confié. Je sais que la graine qu'il a reçue portera du fruit. Ne priez pas pour moi, je suis déjà béni, priez pour lui.

Il ne me reste plus qu'a remercier chacun de vous pour m'avoir soutenu ainsi durant toute cette expédition. Je sais que notre Seigneur vous a fait du bien à vous aussi pendant ce voyage. Continuons-le ensemble jusque dans l'éternité.

"Je vous aime vous m'aimez, Sa bannière c'est l'Amour."

Jack Paloque-Berges

Vous a-t-on menti ?

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:56:00 +0100

Mike a passé trente ans dans l'église catholique avant de devenir chrétien. Il a le désir et l'amour de partager l'évangile de Christ avec les catholiques du monde entier.

Si je vous insultais, vous réaliseriez l'attaque immédiatement. Si je vous mettais dans l'embarras, vous seriez le premier à vous en apercevoir. Mais si je vous trompais... vous pourriez ne jamais vous en apercevoir.

Vous a-t-on menti ?

Ce que dit la Bible sur le salut. Ecrit par un ancien catholique.

par Mike Gendron

Mike a passé trente ans dans l'église catholique avant de devenir chrétien. Il a le désir et l'amour de partager l'évangile de Christ avec les catholiques du monde entier.

Si je vous insultais, vous réaliseriez l'attaque immédiatement. Si je vous mettais dans l'embarras, vous seriez le premier à vous en apercevoir. Mais si je vous trompais... vous pourriez ne jamais vous en apercevoir.

Aussi douloureux que l'insulte et l'embarressement puisse être, au moins vous êtes au courant de ce qui se passe. Mais la tromperie peut être mortelle parce que vous ne réalisez pas que vous êtes trahi, induit en erreur, séduit, piégé. C'est bien plus qu'un tour de passe-passe.

Les personnes qui sont trompées ne sont même pas conscientes d'être induit en erreur à moins d'être confronté à la vérité. Tragiquement, il y a de nombreuses personnes qui vont à la tombe ayant été trompées sur la nature de la relation qu'elles doivent avoir avec Dieu.

L'importance de votre source de vérité

Quelles est votre source de vérité? Est-elle fiable? Vous protégera-t-elle des stratagèmes et des mensonges du plus grand trompeur, Satan ?

Le prophète biblique Jérémie donne un sage conseil sur le choix de la personne que vous devez croire. Si vous mettez votre confiance en l'homme, vous serez comme un chardon dans la steppe. Cependant, si vous placez votre confiance entière en Dieu, Jérémie dit que vous porterez du fruit comme un arbre planté au bord des eaux. (Jérémie 17:5-8)

Aujourd'hui, il y a encore un grand nombre de personnes qui ignorent le conseil de Jérémie et dans leur recherche de la vérité, elles mettent leur confiance en l'homme – les dirigeants religieux – au lieu de se confier en Dieu.

A qui allez-vous faire confiance?

Les catholiques, par exemple, croient que le pape et que l'église catholique romaine enseignent exactement ce que Jésus et la Bible enseignent. Mais comment savons-nous si les enseignements du pape et les dogmes de l'église catholique romaine sont vrais?

La seule façon d'en être sûr à 100% est de faire comme l'église de Thessalonique a fait au temps du Nouveau Testament. Ils ont examiné les écritures pour vérifier que ce que l'apôtre Paul leur enseignait était vrai. (Actes 17:11)

Nous devons utiliser le même standard scripturaire pour examiner les enseignements de nos dirigeants religieux. Ignorant la vérité objective de la parole de Dieu en faveur des enseignements subjectifs de l'homme peut-être une erreur tragique.

Le danger de la tromperie

Est-ce que cela vous surprendrez si de nombreux enseignements religieux vont à l'encontre de la Bible ? Ne devriez vous pas vous sentir concerné, sachant que votre destiné éternelle peut dépendre de tels enseignements?

Voici comment la doctrine catholique induit le peuple en erreur vis à vis du plan de Dieu pour le salut :

La grâce nécessaire pour obtenir la vie éternelle peut se mériter (Catéchisme de l'Eglise Catholique, 2027).

Les catholiques renaissent en tant qu'enfants de Dieu et libérés du péché en passant par les eaux du baptême (1213).

Le purgatoire est un feu nettoyant qui achève la sainteté nécessaire à notre entrée aux cieux (1030-31).

Jésus est offert quotidiennement comme une victime sacrée sur l'autel catholique (1367).

Le péché véniel ne nous emmène pas en enfer (1863).

En pratiquant des actes de pénitence, les catholiques peuvent expier leurs propres péchés (1459 et 1477).

La Bible dit que l'homme est sauvé en croyant dans la vérité de Dieu (Ephésiens 1:13-14). Dieu n'a jamais trompé personne (Tite 1:1,2). Mais l'homme reste condamné s'il persiste dans la tromperie.

Les faux systèmes religieux maintiennent les personnes dans l'esclavage du mensonge en pervertissant le vérité et la grâce de Dieu. Toute religion qui enseigne à ses disciples que le salut s'obtient par les efforts humains et le mérite annulee la grâce de Dieu. Pourtant, la grâce est le seul moyen par lequel Dieu sauve les pécheurs! La Bible dit « Mais si c'est par grâce, ce n'est plus en raison des oeuvres; autrement la grâce n'est plus grâce. » (Romains 11:6).

La foi mal placée

Certaines personnes mettent aveuglément leur foi dans les dirigeants religieux, supposant que leurs dirigeants ne séduiraient jamais personne avec un faux plan du salut. Cependant, l'apôtre Paul nous a mis en garde « que du milieu même de vous se lèveront des hommes tenant des discours pervers dans le but d'entraîner les disciples à leur suite. » (Actes 20:30).

D'autres personnes choisissent simplement de ne pas répondre ou de ne pas conformer leur vie à la vérité. Mais elles se tournent plutôt vers des enseignents qui leur disent ce qu'ils ont envie d'entendre (2 Timothée 4:2-4).

Puis, il y a ceux qui ont du zèle pour Dieu mais qui ne sont pas établit dans la vérité. De nombreuses personnes ont été endoctrinées avec de fausses doctrines et ont des difficultés à croire la vérité. Ils échouent car ils refusent d'abandonner leurs croyances non-scripturaires.

C'était de la desobéissance à Dieu, un manque de foi dans son dessein, son plan, et sa parole qui a séparé Dieu d'Adam et Eve. A la place, ils avaient choisis de mettre leur foi dans le trompeur, celui qui a apporté la mort spirituelle et physique à tous les hommes.

Dieu utilise ce même instrument qui nous a séparés de Lui – la foi – pour nous ramener à Lui. En nous repentant de nos oeuvres mortes et en nous tournant vers Dieu par la foi, nous recevons la vie spirituelle et éternelle: « Car c'est bien par la grâce que vous êtes sauvés, moyennant la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un don de Dieu; il ne vient pas des oeuvres, car nul ne doit pouvoir se glorifier » (Ephésiens 2:8,9).

La vérité de Dieu nous montre notre destiné

La Bible nous dit clairement que :

Nous sommes soit enfants du diable (Jean 8:43-45) soit enfants de Dieu (Jean 1:12),

Nous sommes soit esclaves du péché soit esclaves de la justice (Romains 6:16-18) et

Nous passerons l'éternité soit sous la colère de Dieu soit dans Sa douce présence.

« Qui croit en lui [Jésus Christ] n'est pas jugé; qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils Unique-Engendré de Dieu » (Jean 3:18).

Dieu nous a révélé que croire en toute autre chose que Christ et Sa Parole mène forcément à la tromperie. Ceux qui choisissent de suivre les traditions, les opinions et la philosophie des hommes seront condamnés. Jésus dit « Qui me rejette et n'accueille pas mes paroles a son juge: la parole que j'ai fait entendre, c'est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:48).

Par contraste, les mots suivants sont merveilleux, « Mais à tous ceux qui l'ont accueilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom » (Jean 1:12).

Est-ce que vous fondez votre vie et votre destiné éternelle sur les vérités éternelles de la Parole de Dieu ou sur les traditions catholiques ajoutées à la vérité de Dieu? Comment allez-vous répondre à la vérité de Dieu? Comparez ces enseignements essentiels de la Bible aux enseignements de l'Eglise Catholique Romaine:

Dieu et Sa Parole enseignent ...

Le pape et son église enseignent ...

- On ne parvient au salut que par Christ (Actes 4:12)
- Vous êtes sauvé par la foi et non pas par les oeuvres (Ephésiens 2:8-9)
- Tous ceux qui se réclament de la pratique de la Loi – des commandements – encourent une malédiction.
- Le salut est obtenu au moment où vous vous repentez et croyez la bonne nouvelle (Actes 20:21, Ephésiens 1:13)
- Seul Jésus nous purifie de nos péchés (Hébreux 1:3, Colossiens 1:22)
- Vous pouvez savoir que vous avez la vie éternelle (Jean 10:27-30, 1 Jean 5:13)
- Le sacrifice de Jésus est achevé (Jean 19:30)

- Le salut est donné par l'Eglise Catholique Romaine et ses sacrements (846, 1129)

- Vous êtes sauvé par la foi et par les oeuvres (1815, 1821, 2010, 2027)
- L'obéissance aux commandements est indispensable au salut (2068)
- Le salut est une progression après le baptême, à travers le purgatoire (161, 162, 1254, 1255)
- Le purgatoire nous purifie de nos péchés (1030, 1031)
- Vous péchez si vous prétendez être sauvé sans le mériter (2090-2092)
- Le sacrifice de Jésus se répète à chaque messe quotidienne (611, 1405)

Comme vous pouvez le voir, ces enseignements sont ouvertement opposés l'un à l'autre: L'un est la vérité qui vous affranchiera. L'autre est un mensonge qui vous maintiendra en esclavage.

Quel enseignement allez-vous choisir? Choisissez avec attention. Dans cette vie, vous pouvez vous tromper sur beaucoup de choses et cependant continuer à vivre. Mais quand cette vie sera finie, si vous vous êtes trompé sur la seule provision que Dieu a fourni pour vos péchés, vous périrez dans le lac de feu pour l'éternité.

Mike Gendron Les citations bibliques proviennent de la Bible de Jérusalem. Les références catholiques proviennent du Catéchisme de l'Eglise Catholique Romaine.
Traduit et mis en ligne par l'équipe EgliseDeMaison.com.

http://www.eglisedemaison.com/

Dieu et Sa Parole enseignent ...	Le pape et son église enseignent ...
- On ne parvient au salut que par Christ (Actes 4:12) - Vous êtes sauvé par la foi et non pas par les oeuvres (Ephésiens 2:8-9) - Tous ceux qui se réclament de la pratique de la Loi – des commandements – encourent une malédiction. - Le salut est obtenu au moment où vous vous repentez et croyez la bonne nouvelle (Actes 20:21, Ephésiens 1:13) - Seul Jésus nous purifie de nos péchés (Hébreux 1:3, Colossiens 1:22) - Vous pouvez savoir que vous avez la vie éternelle (Jean 10:27-30, 1 Jean 5:13) - Le sacrifice de Jésus est achevé (Jean 19:30)	- Le salut est donné par l'Eglise Catholique Romaine et ses sacrements (846, 1129) - Vous êtes sauvé par la foi et par les oeuvres (1815, 1821, 2010, 2027) - L'obéissance aux commandements est indispensable au salut (2068) - Le salut est une progression après le baptême, à travers le purgatoire (161, 162, 1254, 1255) - Le purgatoire nous purifie de nos péchés (1030, 1031) - Vous péchez si vous prétendez être sauvé sans le mériter (2090-2092) - Le sacrifice de Jésus se répète à chaque messe quotidienne (611, 1405)

Où allez-vous à l’Église ?

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:46:00 +0100

Vous a t’on déjà demandé "Où allez-vous à l’Église" ?Une telle question est commune surtout parmi les chrétiens. Cependant la question elle même touche une note significative dans le plan de Dieu.
Considérez le scénario suivant:

Vous a t’on déjà demandé "Où allez-vous à l’Église "?

Une telle question est commune surtout parmi les chrétiens. Cependant la question elle même touche une note significative dans le plan de Dieu.
Considérez le scénario suivant:

Supposez qu'un nouvel employé arrive à votre lieu de travail. Vous apprenez, en parlant avec lui, qu'il est Chrétien. Lorsque vous lui demandez de quelle église il fait partie, il répond en disant " Je vais à une église qui se réunit dans une maison ". Quelles sont les pensées qui vous passent par la tête? Pensez-vous, "Hé! c'est pas mal bizarre -- ce gars doit être un rejet religieux ou une sorte de paria émotionnel" Ou " Il fait peut-être partie d'une secte ou d'un groupe marginal bizarroïde". Ou " Il doit y avoir quelque chose qui cloche avec ce gars là--sinon, pourquoi ne va t'il pas à une église régulière ?" Ou " Ce gars là doit être certainement une sorte de rebelle; il est probablement incapable de se soumettre sinon il irait à une église normale--tu sais, le genre qui se réunit dans un building.".

Malheureusement, ce sont là les pensées qui passent par la tête de plusieurs chrétiens de nos jours à toutes les fois que l'idée d'une " réunion d'église maison " leur est présentée. Mais voici le point qui est intéressant, là où le nouvel employé se réunit pour aller à l’Église est identique à l'endroit où tous les chrétiens mentionnés dans le Nouveau Testament! En effet, l’Église locale se réunissait dans les maisons de ses membres pendant la période couvrant les trois cents premières années de l’Église.

Robert Banks, érudit du NT fait l'observation suivante,

Que nous soyons entrain de considérer les réunions plus petites de quelques chrétiens dans une ville ou une grande réunion impliquant toute la population chrétienne, c'est dans la maison d'un de ses membres que l''ekklesia a lieu--par exemple dans la "chambre haute". Il n'y a aucune trace de preuve de buildings spéciaux avant le troisième siècle qui aurait été construit dans le but de tenir des réunions chrétiennes (l'idée que Paul se faisait de la communauté).

L'endroit commun de rencontre pour les premiers chrétiens n'était rien d'autre que la maison. Tout autre chose aurait été l'exception et assurément aurait été vue comme étant hors de l'ordinaire. Notez le passage suivant:

Ils ...(les croyants) rompaient le pain dans les maisons, ...
Actes 2.46
Saul, de son côté, ravageait L'ÉGLISE; pénétrant dans les MAISONS, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison. Actes 8.3

Vous savez que je n'ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n'ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les MAISONS, Actes 20.20

Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d'oeuvre en Jésus-Christ, ...5 Saluez aussi L'ÉGLISE qui est dans leur MAISON.... Romains 16.3,5

Les Églises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec L'ÉGLISE qui est dans leur MAISON, vous saluent beaucoup dans le Seigneur 1 Cor. 16:19
...à la soeur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à L'ÉGLISE qui est dans ta MAISON: Philémon 1.2

Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut!
2 Jean 10

Les passages de la bible ci dessus démontrent amplement que l’Église primitive se rencontrait selon la coutume dans les maisons de ses membres qui pratiquaient l'hospitalité.(voyez aussi Actes 2:2; 9:11; 10:32; 12:12; 16:15,34,40; 17:5; 18:7; 21:8).

Ainsi, les croyants du premier siècle ne connaissaient rien de ce que l’on appelle des bâtisses d’« Église » d’aujourd’hui. Ils ne connaissaient aussi rien de maisons converties en basiliques où nous pourrions trouver des bancs de bois durs fixés aux planchers et une chaire qui serait parmi le mobilier du salon. Tandis que de telles choses existent au 20 ième siècle, elles sont étrangères pour les croyants du premier siècle. Les premiers chrétiens se réunissaient simplement dans des maisons ordinaires habitées par leurs propriétaires. Ainsi le Nouveau-Testament ne parle pas et ne connaît rien de ce que nous appellerions des « maisons-églises ». Tout ce qu’il connaît, c’est l’ «Église dans la maison ».

Que faisait l’Église primitive lorsque ses membres devenaient trop nombreux?

Elle n’érigeait pas de bâtisse, mais se multipliait simplement dans plusieurs autres maisons suivant le principe de « maison en maison » (Actes 2:46; 20:20). À cet effet, l’érudition du Nouveau-Testament est d’accord aujourd’hui que l’Église primitive était essentiellement un réseau de réunions dans les maisons. Ainsi s'il y a quelque chose que l’on pourrait appeler une Église normale, c’est l’Église qui se réunit dans la maison. Où comme un auteur le dit, « S'il y a une forme d’Église dans le Nouveau-Testament, c’est l’Église maison. »

Néanmoins, certains ont essayé de donner l’argument que les Chrétiens primitifs auraient érigé des édifices spécialisés s’ils n’avaient été sous la persécution: par conséquent, ils se réunissaient dans des maisons pour se cacher de leurs persécuteurs. Tandis que cette idée est assez populaire, elle est enracinée dans des spéculations conjecturales, cela ne correspond pas avec les preuves historiques. Bill Grimes établit le point en disant ceci:

Plusieurs rejettent le concept des Églises maisons tôt dans l’histoire de l’Église comme étant le résultat de persécutions. Toutefois, n’importe quel livre d’histoire de l’Église révélera que la persécution avant l’an 250 était sporadique, locale et habituellement le résultat de l’hostilité des foules plutôt que d’un décret de Rome.

Ce mythe de la « persécution » entre aussi en conflit avec les Écritures. Actes 2:46-47 décrit des réunions maisons tandis que l’Église jouissait de la faveur de la part de tous. Lorsque la persécution est survenue, les réunions de maisons n’ont pas empêché Saul de savoir où aller pour arrêter des croyants (Actes 8:3). De toute évidence, ils ne gardaient pas secret l’endroit où ils se réunissaient. (Toward a House Church Theology traduit librement par J-P Côté).

Si nous lisons le Nouveau-Testament cherchant à comprendre comment les chrétiens du premier siècle entraient en rapport les uns avec les autres, nous découvrirons qu’ils se réunissaient dans des maisons pour des raisons qui sont en harmonie avec des principes spirituels. Comme tels, trois raisons s’appliquent à nous aujourd’hui avec autant de force que pour les premiers Chrétiens. Explorons certains de ceux-ci maintenant.

(1) La maison est le cadre naturel pour pratiquer tout ce qui se rapporte aux exhortations (Les Uns Les Autres).

Toutes les instructions données par les apôtres concernant l’assemblée des croyants sont mieux adaptées pour un cadre petit comme la maison. Les pratiques normatives de l’Église apostolique telles que la participation mutuelle (Héb. 10:24-25); l’exercice des dons de chacun des membres (1 Cor. 14:26); l’édification mutuelle des frères et soeurs dans une communauté se faisant face intentionnellement (Éph. 2:21-22); le repas communautaire (1 Cor. 11); la transparence ouverte et la soumission mutuelle des membres les uns envers les autres (Rom. 15:14; Gal. 6:1-2; Jac. 5:16,19-20); la liberté permettant les questions et le dialogue interactif (1 Cor. 14:29-40); et une communion fraternelle (vie partagée) orientée vers la liberté du Saint-Esprit (2 Cor. 3:17; 13:14) s’opère toutes mieux dans un petit environnement tel qu’une maison .

En somme, les cinquante-huit exhortations (les uns les autres) du Nouveau-Testament peuvent seulement être correctement obéi et réalisé dans un environnement tel qu’une maison . Pour cette raison, la réunion d’église dans une maison est très propice à la réalisation des desseins éternels de Dieu, un plan qui est centré sur l’édification collective d’un Corps à la ressemblance de Christ (Éph. 2:19-22).

(2) La Maison Représente La Simplicité De La Vie Chrétienne

La maison représente l’humilité, être au naturel et une pure simplicité--ce sont les marques distinctives de l’Église primitive. (Actes 2:46; 2 Cor. 11:3). La maison (typiquement parlant) est un endroit beaucoup plus humble que les imposants édifices religieux que l’on retrouve de nos jours avec leurs clochers élevés, leurs décors élégants, leurs nefs spacieuses. De cette façon, la plupart des édifices « Églises » modernes semblent plus refléter la vantardise de ce monde que le Sauveur humble et modeste dont nous portons le nom. Par contraste, les premiers chrétiens cherchaient à attirer l’attention sur leur Seigneur ressuscité plutôt que sur eux mêmes ou sur leurs propres accomplissements. De plus, le coût d’opération d’un édifice religieux coûte habituellement très cher pour ses membres. Combien plus les mains des chrétiens seraient libres de supporter ses missionnaires et d’aider les pauvres s’ils n’avaient pas à supporter un fardeau si pesant.

(3) La Maison(née) Reflète l’Aspect Famille de l’Église

Il y a une affinité naturelle entre la réunion tenue dans une maison et le motif familial de l’Église dont les écrits de Paul sont saturés. Parce que la maison est l’environnement natif de la famille, elle fournit naturellement l’Église avec un atmosphère familiale -- précisément l’atmosphère qui prévalait sur la vie de l’Église des chrétiens du premier siècle. De l’autre côté, de façon radicalement opposée, l’environnement artificiel engendré par les bâtisses d’"Église" crée un climat impersonnel qui fait obstacle à l’intimité et à la soumission les uns aux autres.
Les édifices conventionnels d’Églises produisent une certaine rigidité étouffante qui est contraire aux réunions dans les maisons qui ont un air plaisant et non-officiel. De plus, c’est assez facile de "se perdre" dans un grand building. Il arrive souvent de passer inaperçu dans une grande basilique et pire encore de se cacher dans leurs péchés sans être confrontés. Il n’en est pas ainsi dans une Église maison. Toutes nos verrues paraissent et c’est très bien comme ça. Chaque membre est reconnu, accepté, encouragé et aidé.

En plus, la manière formelle avec laquelle les choses sont faites dans l’Église basilique tend à décourager l’interaction et la spontanéité mutuelle qui caractérisait les assemblées de l’Église primitive. Si vous essayez de faire l’exégèse de l’architecture d’un building d’Église typique, vous découvrirez qu’elle enseigne effectivement à l’Église à demeurer passive. La structure intérieure n’est pas conçue pour la communication interpersonnelle, la cohésion sociale, le ministère mutuel, ou la communion fraternelle. Au lieu, elle est conçue pour une communication à sens unique--de la chaire aux chaises, du leader à la congrégation. À cet égard, l’édifice d’Église typique est semblable à une salle de conférence ou à un cinéma.

La congrégation est arrangée avec soin avec des chaises ou des bancs pour voir ou entendre le pasteur (ou prêtre) parler à partir de la chaire. Les gens sont concentrés sur une seule chose--le leader du clergé et sa chaire. ( Dans les Églises liturgiques, la table/autel prend la place de la chaire comme point de référence central.) La place où les pasteurs et le staff (employés) sont assis est normalement élevée au-dessus du plancher ou s’assoie la congrégation. Un tel arrangement renforce non seulement le fossé clergé/laïque, mais nourrit la mentalité de spectateurs qui afflige la plus grande partie du corps de Christ aujourd’hui. W.J. Pethybridge observe astucieusement ceci,

Dans l’assemblée d’un petit groupe dans une association amicale d’une maison, tous peuvent se connaître les uns les autres et les relations sont plus vraies et moins formelles. Avec un plus petit nombre s’est possible pour tout le monde de prendre une part active dans une réunion, et alors tout le Corps de Christ présent peut fonctionner....Avoir une bâtisse spéciale pour se réunir implique presque toujours l’idée d’une personne spéciale comme ministre qui se développe en un ministère d’un seul homme et empêche le plein exercice de la prêtrise de tous les croyants (The Lost Secret of the Early Church).

Cela semble clair, alors, que les premiers Chrétiens conduisaient leurs réunions dans les maisons afin d’exprimer le caractère de la vie de l’Église. Ils se réunissaient dans les maisons pour s’encourager la dimension familiale de leur adoration, leur communion fraternelle et leur ministère mutuel. Les réunions dans les maisons faisaient que l’intérêt de l’Église et celle des saints étaient ressenties comme étant le même. Ces réunions nourrissaient un sens de proximité entre eux et l’Église, au lieu de les distancer de l’Église ( comme s’est si souvent le cas aujourd’hui--où les membres assistent à l’Église entant que spectateurs distants, au lieu d’être des participants actifs).

Bref, une réunion d’Église-maison pourvoyait autant la rectitude et les relations profondes qui doivent caractériser l’Église. L’Esprit d’une réunion d’Église-maison fournissait les saints avec une atmosphère familiale là où la vraie communion
"coude à coude", "face à face ", "blanc des yeux à blanc des yeux " avait lieu.
Cela pourvoyait un climat favorisant la communication ouverte, la cohésion spirituelle et une communion sans réserve--les caractéristiques requises pour une expérience pleine et florissante de la koinonia (communion partagée) du Saint-Esprit pour laquelle nous sommes destinés. En toutes ces façons, les réunions d’Églises-maisons ne sont pas seulement que fondamentalement bibliques, mais elles sont diamétralement opposées aux services style « chaire-chaises » où les croyants sont forcés d’entrer en communion avec le derrière de la tête de quelqu’un pendant une heure ou deux. Dans sa discussion sur l’endroit où doit se réunir l’Église, Watchman Nee passe la remarque,

Dans nos assemblées aujourd’hui nous devons retourner au principe de la chambre-haute. Le rez-de-chaussée est un lieu d’affaire, un lieu où les hommes entrent et sortent; mais il y a plus une atmosphère de maison en ce qui concerne la chambre-haute, et les réunions des enfants de Dieu sont une affaire familiale. La Dernière Cène a eu lieu dans une chambre-haute, ainsi que la Pentecôte, et aussi la réunion à Troas. Dieu veut que l’intimité de la chambre-haute puisse marquer l’assemblée de ses enfants, non pas le formalisme rigide d’un édifice public imposant. C’est pourquoi, dans la Parole de Dieu nous trouvons ses enfants se réunissants dans l’atmosphère familiale d’une maison privée...nous devrions encourager les réunions dans les foyers des chrétiens...les maisons des frères et soeurs vont rencontrer presque toujours les besoins d’une assemblée d’Église meetings (The Normal Christian Church Life).

(4) La maison est un Modèle l’Authenticité Spirituelle

Nous vivons dans un temps où plusieurs personnes, spécialement les jeunes, recherchent l’Authenticité Spirituelle. Pour plusieurs, comme eux, les Églises qui se réunissent dans des amphithéâtres, des cathédrales de cristal et des dômes à tours d’ivoire apparaissent superficiels. Par contraste, l’Église se réunissant dans une maison sert de témoignage abondant des réalités spirituelles aux non-croyants qui sont sceptiques de ces institutions religieuses qui regardent les bâtisses prestigieuses et les budgets de multi-millions de dollars ayant du succès.

Plusieurs non-croyants n’assisteront pas un service religieux moderne se tenant dans une Église style basilique où on s’attend, de la part de ceux qui y viennent , qu’ils soient habillés pour le spectacle. Mais ils ne se sentiront pas menacés dans une réunion se tenant dans le confort de la maison de quelqu’un où ils peuvent être eux-mêmes. L’atmosphère non-conventionelle de la maison, par opposition à un building clinique est beaucoup plus invitants pour eux. C’est peut-être pour ça que les premiers chrétiens ont choisi le simple cadre d’une maison pour adorer leur Seigneur au lieu d’ériger des lieux de pèlerinages, des sanctuaires, et des synagogues comme le faisaient les autres religions de leur temps.

Ironiquement, plusieurs chrétiens modernes croient que si une Église ne possède pas de bâtisse, son témoignage face au monde sera en quelque sorte affecté et ralentira sa croissance. Mais rien ne pourrait être aussi loin de la vérité. Argumentant sur la base que l’Église primitive n’a pas commencée à construire d’édifices avant le troisième siècle, Howard Snyder fait les observations suivantes;

...Qu’importe les autres bons usages qu’ont les buildings, ils ne sont pas essentiels, ni pour la croissance numérique ou la profondeur spirituelle. L’Église primitive possédait ces deux qualités, et la plus grande période de vitalité et de croissance à venir jusqu’à il n’y a pas très longtemps, était dans les deux premiers siècles après Jésus-Christ. En d’autres mots, l’Église grandissait à son plus vite lorsqu’elle n’avait pas l’aide, ou plutôt qu’elle était encombrée par des édifices d’Église. (The Problem of Wineskins, used by permission of the author).

(5) La Maison Rend Témoignage que le Peuple Forme la Maison de Dieu

La notion contemporaine d’"Église" est souvent associée avec un bâtiment (appelé communément "le sanctuaire"). Toutefois, selon la Bible, ce sont les croyants habités par la vie de Dieu qui sont appelés "la maison de Dieu," non pas les briques et le ciment. Alors que dans le judaïsme, le temple est le lieu mis à part, dans le Christianisme la communauté de croyants est le temple.

Le lieu spatial des réunions des premiers chrétiens allait directement à l’encontre des coutumes religieuses du premier siècle. Les juifs avaient désigné des édifices pour leurs cultes (synagogues), et les païens aussi (lieux saints, temples). Ainsi les deux, le Judaïsme et le paganisme enseignent qu’il doit y avoir lieu mis à part pour l‘adoration divine. Il n’en est pas ainsi avec le christianisme.
L’Église primitive était le seul groupe religieux du premier siècle qui se réunissait exclusivement dans les maisons. Tandis que ça aurait été tout à fait naturel pour eux de continuer leur héritage Juif et ériger des édifices pour rencontrer leurs besoins, ils ont intentionnellement omis de le faire. Peut être que les premiers croyants savaient à quel point les édifices sanctifiés (mis à part) produisaient de la confusion, et alors, évitait d’en ériger pour préserver le témoignage que le peuple formait les pierres vivantes qui constitue l’habitation de Dieu (Son Tabernacle).

Conclusion

Ce qu’on a dit, jusqu’à maintenant, peut se résumer à cette simple mais profonde observation: la localisation sociale de l’assemblée d’Église exprime et influence à la fois le caractère de l’Église elle-même. Ainsi, le cadre spatial de l'Église possède une signification théologique. Dans le « sanctuaire » ou « chapelle » typique, la chaire, les sièges (les bancs), et l’espace massif engendre un air formel qui inhibe l’interaction et les rapports mutuels. En contraste, les caractéristiques particulières d’une maison--le peu de places pour s’asseoir, l’atmosphère informelle, le cadre convivial pour partager les repas, les espaces personnalisés sur des fauteuils moelleux, etc.--contiennent le contexte relationnel qui fait bénéficier le ministère mutuel.

Dit simplement, l'Église primitive se réunissait dans les maisons de ses membres pour des raisons spirituellement justifiables. Et l'Église moderne de type « basilique » amoindri ces raisons. En ce qui concerne les implications présentes des réunions d'Église maison, Howard Snyder remarque astucieusement,

Les Églises maisons ont probablement été la forme d’organisation sociale Chrétienne la plus commune dans toute l’histoire de l'Église...En dépit de ce que nous pourrions penser, si nous regardions simplement autour de nous ici, des centaines de milliers d'Églises-maisons chrétiennes existent aujourd’hui en Amérique du Nord, en Amérique du Sud, en Europe, en Chine, en Australie, en Europe de l’est et en plusieurs autres endroits autour du monde.
Dans un certain sens, il y a une église souterraine (underground), et comme tel, elle représente un courant caché de l’histoire de l'Église.

Mais quand même qu’elles sont cachées, et dans la plupart des endroits n’est pas la forme dominante de la culture, ces Églises maisons représentent probablement le plus grand nombre de chrétiens autour du monde...Le Nouveau-Testament nous enseigne que l'Église est une communauté dans laquelle tous ont reçu des dons et tous ont un ministère. L'Église telle qu’enseignée dans les Écritures est une nouvelle réalité sociale qui modèle et qui incarne le respect et le souci pour les gens que l’on voit en Jésus lui-même. Cela est notre noble appel. Et même l'Église, en fait, trahit souvent cet appel. Les Églises-maisons sont une grande partie de la façon de se sortir de cette trahison et ce paradoxe.
La communauté face à face engendre le respect mutuel, la responsabilité mutuelle, la soumission mutuelle, et le ministère mutuel. La sociologie de l'Église-maison favorise un sens d’égalité et de valeur mutuelle, même si elle ne la garantit pas telle que l'Église de Corinthe nous l’a démontré...

Dans le modèle d'Église-maison, l’égalité et le ministère mutuel ne sont pas le résultat d’un programme ou d’un procédé éducationnel; ils font partie inhérente de la forme même de l'Église elle-même. Parce que dans l'Église-maison tous sont valorisés et connus--tous ont une place par définition. L'Église-maison pourvoit un environnement de soins mutuels et d’encouragement qui tend à favoriser un large éventail de dons et de ministères. Les principes du Nouveau-Testament de la prêtrise de tous les croyants, les dons du Saint-Esprit, et le ministère mutuel ...

Document traduit par JP Côté et MC Lemieux.

Ce texte est le troisième chapitre d'un livre de Frank Viola (Rethinking The Wineskins).
http://www.angelfire.com/nt/asschretdelagrace/eglmais.htm

L’Eglise souterraine véritable

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:43:00 +0100

Il est intéressant de constater que depuis quelques mois, ces dernières années tout au moins, des écrits publics fleurissent ici et là pour raconter tout haut ce que des voix chagrines chuchotaient tout bas dans les rangs du divin troupeau, scandalisant les ouailles bien enseignées à ne pas évoquer les histoires qui fâchent. Cachez ces choses qu’on ne saurait entendre ! ;-)

L’Eglise souterraine

Ou pourquoi l’Eglise est en train de devenir souterraine

Préambule

Le lecteur aura compris qu’il s’agit des critiques, jugements, dénonciations des compromis ou autres malversations dont se rendent coupables ceux qui n’appliquent pas La Parole sacrée qui dit que « l’amour couvre toute les fautes » (ref).

Oui, mais « la lettre tue mais l'esprit vivifie » (2 Corinthiens 3:6), et il semblerait que l’abus du verset précédent assassine plus de victimes innocentes (en laissant courir des assassins) qu’il ne sauvent les chrétiens coupables (théoriquement déjà sauvés au demeurant), et il ne faut pas s’étonner si les églises se vident de leur substance spirituelle et se remplissent de « bénis oui-oui » qui n’ont de disciples que le nom. Ceux qui ont soif de Dieu vont Le chercher ailleurs.

Le but de cet ouvrage n’est pas de « critiquer aussi », mais d’apporter une réflexion sur les réalités spirituelles que vivent les pratiquants de cette délicate attention qui est le fait de fréquenter (ou pas) une église.

Ces écrits s’adressent aux assoiffés, aux affamés, aux déçus du monde ecclésial (pour ne pas dire religieux), à ceux qui ont trouvé la Vérité dans l’Evangile du Seigneur Jésus-Christ mais du mensonge dans la bouche et dans le cœur de ceux qui prononcent Son nom.

Attention, ça va être chaud. Que ceux qui veulent à tout prix rester dans leurs certitudes passent leur chemin. Ce livre n’a pas été écrit pour eux.

Ou plutôt si, ce livre est écrit pour ceux d’entre nous qui ont quelque chose à apprendre.

Que celui qui sait tout lève le doigt et range sa Bible au fond d’un placard. Il a atteint la perfection et son voisinage est tellement ébloui par son témoignage que tout son quartier, convaincu de péché, de justice et de jugement, est assis avec lui le dimanche sur les bancs de son église et (aussi) comme lui son entourage est parfait.

Heu…je n’ais jamais vu cela. J

Bon on ne va pas chipoter. Nous savons tous que rien n’est parfait mais la question n’est pas de savoir qui est mieux que l’autre, mais de décider une bonne fois pour toute si je suis ou non devant Dieu dans la légalité. Les fruits que porte l’arbre que je suis (et l’assemblée que je fréquente) sont-ils bons à manger ou sont-ils plus pourris que je ne voudrais l’admettre. La poursuite de la lecture de ce pensum pourrait nous réserver bien des surprises. Bref, de quoi allons nous parler ?

Ø Prier pour le salut des âmes est-il biblique ?

Ø Doctrine pseudo évangélique

Ø Le principe des vases communiquant.

Ø Et si les enseignements de (notre) « Eglise Evangélique » étaient frelatés ?

Ø Les violeurs de conscience

Ø Les prières inutiles

Ø Nos prières sont-elles toujours légitimes ? (mariage, richesses, etc. …)

Ø La vente des prédications

Ø Prédicateurs business

Ø Reconsidérer ce que nous avons appris

Ø Pourquoi les chrétiens quittent-ils les églises ?

Ø Tu as un problème d’autorité mon frère ! (et si c’était ceux qui rabâchent cela qui en avaient un ?)

Ø C’est quoi « la rébellion » ?

Ø Sommes nous vraiment convertis ?

Ø Pourquoi j’ai quitté « les églises »

Ø L’évangélisation globale

Ø Question à propos de vieux habits et de vieilles outres

Ø Les certitudes

Ø L’œcuméninisme

Ø Les églises pleines

Ø Les églises se vident. Pourquoi ?

Ø Où irons nous ?

En fait, le but ce cet ouvrage est de contrôler si notre vie chrétienne est conforme et si non, que faut-il y changer et comment. Tout un programme. J

2 Corinthiens 13:5

Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus Christ est en vous? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

Chapître 1

Les églises se vident. Pourquoi ?

La première idée est que si les ouailles quittent leur église est qu’ils ne s’y sentent pas bien.

Bien sûr, les responsables (anciens, pasteurs, leaders, vous les nommez comme vous voulez) diront tout de suite que les fuyards sont des rebelles, refusent l’autorité, ont des problèmes et plein de trucs encore qui sont toujours au désavantage du partant. Nous remarquerons au passage que l’absent, qui as toujours tord c’est bien connu, devient un pestiféré et est banni de l’honorable société. C’est bien dommage car hier encore, on lui disait « Je t’aime ! ».

Nous pouvons tirer de cet exemple au moins deux constatations.

Tout d’abord, quel est donc cet amour qui change de couleur du jour au lendemain ? Pas celui de 1 Corinthiens 13 en tout cas. Et si cela était justement la raison du départ du mécréant ?

Les noms d’oiseaux qualifiant « le rebelle » ne tiennent pas à mon sens pour les raisons suivantes.

Si en effet le frère ou la sœur a rejoint une assemblée, c’est qu’il accepte justement (et même le désire puisque il y est venu) la communion fraternelle, l’autorité spirituelle biblique, cherche à régler ses problèmes si il ou elle en a, et s’est déplacé parce qu’il connait ces besoins.

Il semblerait qu’il n’ait pas trouvé ce qu’il était venu chercher et qu’il est repartit avec une grande claque, une blessure de plus et un statut de renégat ce qui n’est pas fait pour l’encourager à rejoindre une autre troupe ou il y a des risques qu’il subisse le même sort.

Bien sûr, il aurait pu accepter les coutumes locales, s’habiller comme tout le monde, penser comme tout le monde, se taire comme tout le monde, et surtout ingurgiter des enseignements parfois pervers et ce n’est pas vous qui lisez qui prétendrez le contraire.

Nous avons donc perdu un frère, un ami, un fils de Dieu, peut-être un prophète, un évangéliste, un docteur, ou autre ministère qui ne demandait qu’à être libéré, dans tout les cas un de ces petits que est venu nous demander une verre d’eau fraîche.

Nous n’avons donc pas exercé l’hospitalité et peut-être perdu l’occasion d’héberger un ange. Dans tous les cas, nous avons désobéis à La Parole de Dieu. Vous voulez que je vous sorte quelques versets bibliques ?

Alors, on va dire que c’est la faute du pasteur. C’est lui qui commande.

Et le pasteur, qui c’est qui le commande a lui ?

Nous savons que nous nous devons obéissance les uns aux autres n’est ce pas ? C’est évidemment valable pour les pasteurs qui, dans ce cas là, n’ont pas fait leur boulot et n’ont pas obéi au St Esprit qui a commandé d’accueillir le bonhomme.

Vous désobéissez vous aussi parce que vous ne veillez pas à la bonne santé spirituelle de votre ou vos dirigeant(s) ce qui montre un manque d’amour flagrant envers vos frères ou une crainte irraisonnée de ces derniers qui vous dominent comme le diable le fait avec ceux qui sont dans le péché.

Heu…Vous suivez ?

La morale de cette histoire et que si le gars viré de l’église (ou qui s’est viré tout seul) n’était pas le mécréant supposé mais une brebis véritable qui cherchait une bergerie, ce n’était pas lui le pécheur, ni le pasteur qui croyait faire son boulot, mais l’église entière qui est en malédiction aux yeux de Dieu puisque elle rejette Ses Enfants. On comprend mieux maintenant pourquoi le frangin s’est barré.

Notre bon Wachman Nee, dans un de ses livres parlant du sujet, conseillait aux jeunes convertis de fuir en courant une telle assemblée. Et vous, participerez-vous à l’abomination ou fuirez-vous à votre tour hors de Babylone la grande ?

Allez, j’entends déjà votre question. Où irons nous ?

C’est encore un peu tôt pour la réponse et relisez le titre de cette étude. C’est une piste. Mais, avant de vous décider, il vous faut encore apprendre quelques petites choses. J

Ø Les églises pleines

Parlons des églises pleines. La vôtre par exemple.

Il y a des « « églises de maison », des « petites églises », des « grandes églises », des « mega-church » et l’Eglise tout court. J’ai nommé l’Eglise de J-C.

Dans une « église de maison » », se rassemblent des frères, soit des « convertis » », donc des sauvés appelés « chrétiens » que je préfèrerais nommer disciples.

Ces frères se connaissent, expérimentent une véritable communion fraternelle (justement parce qu’ils se connaissent) et ont rarement l’occasion de se disputer car ils sont unis dans l’Esprit. Jusque-là, tout va bien. J

Une « petite église » est une église de maison qui a naturellement prospéré (normal, c’était l’Eglise pure et sans tâches bibliquement parlant) mais qui a voulu jouer dans la cour des grands.

Il y a assez de membres pour payer la dîme (pas toujours justifiée d’ailleurs), le loyer, et pour créer une association afin d’être reconnu par les autorités séculières. Comme si le gouvernement temporel avait pour mission de reconnaître l’Eglise de J-C !!!

On va plus loin en donnant un nom à la structure qui, de « Eglise de J-C » originelle devient « La bonne semence », « l’Eglise des Saints », « l’assemblée de Dieu » (quelle prétention !!!), l’A.C.T (Assemblée Chrétienne de Toulouse), comme si c’était la seule assemblée chrétienne de Toulouse ( ?!?), ou les Baptistes, Frères larges, étroits, Catholique (universelle), Protestants, Réformés, Evangéliques libres (ce qui laisse perfidement entendre que les autres sont prisonniers) et encore bien d’autres. Put****g, laquelle vais-je choisir ?

Bon, on veut se différencier les uns des autres.

L’idées ne serait pas mauvaise si toutes ces « petites églises » (comme les grandes d’ailleurs) ne rentraient pas en concurrence les unes avec les autres, chacune détenant Sa vérité et ne méprisait pas sa voisine malgré les hypocrites efforts des pastorales plus ou moins œcuméniques sensées unifier tout ce petit monde mais nous causerons de cela un peu plus loin dans notre réflexion.

Donc, petite église devenant grande, on trouve parfaitement logique d’engager l’argent des membres (et leur caution bancaire ce qui est parfaitement anti-biblique) pour financer un bâtiment qui en aucun cas n’appartient à ceux qui l’on payé mais à un système qui les mets à la porte à la moindre incartade. La première incartade étant de ne pas être d’accord si le leader se montait par accident un peu trop la tête, si il se produisait un glissement doctrinal assez peu théologique ou si les responsables décidaient de fédérer la structure à une fédération connue pour des positions doctrinales assez ôlé ôlé (avortement, homosexualité, œcuménisme outrancier etc.…). Hé ! Ne me dites pas que ce n’est pas vrai. J

Il se passe quoi en fait ?

Il se passe que si tu veut rester ici, tu ferme ta gue**e, tu paye ta dîme, tu donne des offrandes, tu chante ce qu’on te fait chanter, tu accepte que le pasteur trompe sa femme ou courre les minettes ou les minets (mais si, mais si, on a vu cela), que ça magouille terrible du coté des finances, qu’on te prêche un peu de tout et souvent n’importe quoi, bref, je ne vais pas raconter ici ce que vous savez déjà et que vous acceptez car il parait « que l’amour couvre toutes les fautes » et que « ces histoires ne doivent pas sortir du temple » (sic).

Finalement, vous vous êtes habitué à accepter l’inacceptable (un chrétien est par nature crédule, patient, tolérant et obéissant ce qui est tout à son honneur) et on vous a fait croire que ce qui est anormal est parfaitement naturel sous prétexte que l’Eglise de Corinthe était déjà comme cela en son temps.

Oui, mais plus de deux mille ans ont passé, et si la croissance de l’Eglise n’est pas plus rapide, je vais aller chercher ailleurs un lieu où je pourrais grandir sereinement.

Le problème que la petite église devenue grande rencontre, c’est que la porte est désormais ouverte à n’importe qui et, si je ne suis pas contre accueillir les auditeurs et les non croyants qui seront saisis par l’Esprit (quand Il se manifeste) et se convertiront « en voyant comme on s’aime » (CQFD), il semble que les chaises soient plus occupées par des religieux du dimanche et des curieux en quête de guérisons prophétiques et autres miracles que de véritables croyants bien dans leur peau et reflétant la gloire de Dieu. A Marseille, j’ai connu des « frères » qui réglaient leurs différents à coup de couteau et de car de police, des « dirigeants » alcooliques, des évangélistes faisant de fausses déclarations aux assurances et tout ce petit peuple se retrouvait le dimanche pour chanter Alléluia et partager la Sainte Cène.

Bon, reconnaissons que si on fait passer des tests à tous les membres réguliers d’une assemblée chrétienne, il ne restera plus grand monde pour répondre aux critères qui font de nous des Enfants de Dieu. J’ais même rencontré plusieurs baptisés depuis plus de 20 ans qui ne savaient rien du plan du salut. Perte de mémoire ?

Il ne faut donc pas s’étonner si :

- Les vrais frères quittent les assemblées car ils souffrent de cet état de fait et se retrouvent souvent « sans église ».

- Les assemblées les plus « réveillées » de Toulouse ne sont pas connues des gens du quartier dans lequel elles sont implantées.

- Il y a un malaise toujours oppressant au sein de la plupart des structures ecclésiales.

- Les évangélistes ont tant de mal à caser les âmes issues de leur ministère

- Je suis en train d’écrire tout cela au risque de me faire écharper.

Nous rencontrons là le principe des vases communiquant.

Les églises se vident de la substance spirituelle et se remplissent de plus en plus de n’importe quoi.

Les victimes sont les vrais croyants liés par des paroles menaçantes dans le genre « Ne quittez pas vos assemblées » et les perdus ne veulent pas y rentrer car ce n’est pas l’idée qu’ils se font d’un rassemblement de disciples aimants plein de foi soi-disant évangélique.

Le gros du troupeau est constitué de gens en recherche de sensations ou, comme les catholiques endoctrinés, croient acheter leur salut en récitant des mantras moins austère que ceux des religions traditionnelles mais tout autant pathogènes pour la croissance de leur spiritualité en les maintenant dans la mort plutôt que de leur donner la vie.

Oui, allez-vous me dire, mais moi, je ne suis pas comme cela et mon église est vivante, mon pasteur aimant etc…etc.….

Est-ce bien vrai ?

En tout cas, nous aurons répondu à la question : Les églises se vident. Pourquoi ?

Reconsidérer ce que nous avons appris

A suivre……

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Cachotteries dans les églises évangéliques

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:37:00 +0100

En général, dans les associations, les membres sont informés sur l'objet et la finalité de leur association. Mais il n'en n'est pas de même des associations religieuses. Là, les membres ne savent pas de quoi ils sont membres. Dans l'église traditionnelle, on prend les gens pour les "baptiser" quand ils sont enfants et qu'ils ne savent rien de l'Église. Dans les églises baptistes et de Pentecôte on fait d'une manière similaire avec les nouveaux sauvés.

Quand quelqu'un croit en Jésus et qu'il s'est fait baptiser, alors on décide de le prendre comme membre, le nouveau membre reçoit une carte et son nom est inscrit dans un registre.

On n'explique pas au nouveau membre ce que sont les églises baptistes, ou ce que le mouvement de Pentecôte représente.

Quand je fus sauvé et baptisé, on me demanda si je voulais entrer dans l'assemblée.

Je trouvais cela plutôt étrange. Il me semblait si évident, que je faisais partie dorénavant de l'Assemblée de Dieu, qu'on n'avaient pas besoin de me le demander. Ensuite je reçus une carte de membre et om me dit que maintenant j'étais membre de l'assemblée baptiste de ÖM. Je regardai dans la Bible pour voir ce qu'il y avait d'écrit sur les églises, mais je ne trouvai rien. En tout cas, je n'en fis pas une affaire, car je me disais que je l'apprendrais bien plus tard au cours des offices, car le pasteur et les anciens membres savaient évidemment tout cela. Mais aucune explication ne se manifesta.

C'est de cette façon que les organisations religieuses recrutent leurs membres. Je n'avais même pas été consulté si je voulais y entrer, mais le pasteur et les autres membres étaient si gentils et inspiraient confiance. Mais il y avait comme un phénomène bizarre au cours des offices: les prêches ne m'apportaient pas grand-chose et je ressentais une incertitude constante. J'avais la nette impression qu'il manquait quelque chose, quelque chose qui aurait dû être prêché, mais qui n'arrivait jamais.

Dans les assemblées baptistes, on ne faisait jamais mention du réveil qui avait eu lieu au début du 20 ème siècle et qu'on appelle "réveil de Pentecôte". Ce réveil qui fit que des gens rencontrèrent Dieu et reçurent des dons de la grâce, mais aussi qu'ils furent tracassés et ridiculisés - de ce réveil, j'en était complétement ignorant durant les 10 ans qui suivirent ma conversion. Et je n'ai jamais entendu un mot de tout cela dans l'assemblée baptiste.

C'est justement cela qui est le propre des églises: empêcher les gens de connaître la vérité. Cela peut se traduire, par exemple, par le fait que des enfants ne savent même pas que leurs parents sont sauvés et qu'ils sont membres d'une église évangélique. C'était mon cas. Mes parents étaient sauvés et membres d'une assemblée baptiste depuis avant ma naissance. Je ne le sus qu'aprés avoir quitté l'école primaire. Je savais que mes parents croyaient en Dieu, mais qu'on pouvait être sauvé et baptisé, cela je l'ignorais. J'ignorais également qu'il y avait des églises évangéliques, jusqu'au moment où nous habitâmes prés du local de réunion des baptistes. C'est seulement à ce moment là, que je sus que mes parents étaient sauvés et qu'ils étaient membres d'une église évangélique. Jusqu'ici, je n'avais entendu parler, ni de baptistes, ni de pentecôtistes.

Une organisation religieuse n'est pas seulement une organisation composée d'un certain nombre de membres, c'est avant tout un pouvoir spirituel. Ce pouvoir (la prostituée catholique) contrôle les activités de l'organisation. Il a une influence sur tous les membres qui sont liés par cet esprit. C'est pourquoi, ce ne sont pas les membres de ces églises qu'il faut combattre, c'est le système d'églises avec ses doctrines antibibliques et les pouvoirs spirituels qui en sont à l'origine.

Une fois, au cours d'un office, peu de temps aprés que je fus sauvé, on me demanda si je voulais être baptisé. Je ne savais rien du baptême. J'avais bien lu dans la Bible que Jésus était baptisé et que ses disciples baptisaient, j'avais aussi entendu quelque prêche sur cela. Mais que le baptême se pratique aussi de nos jours dans les assemblées baptistes et de Pentecôte, cela je l'ignorais. Quelques mois avant ma conversion, je ne savais même pas qu'il y avait des églises évangéliques.

Je n'écris pas ça pour accuser mes parents (qui sont maintenant chez le Seigneur), mais pour montrer comment les forces spirituelles du mal opèrent dans les églises. Comment elles empêchent les gens de connaître la réalité. Elles peuvent museler les membres d'églises évangéliques, si bien que même les membres de leur famille ne puissent rien savoir. Ce ne sont pas seulement les prédicateurs des églises évangéliques et leurs dirigents, qui cachent la vérité. Le combat à mener n'est pas contre des hommes, mais contre les forces du mal. Éphésiens 6:10-18. Au sein de chaque courant religieux se cache un pouvoir spirituel, qui en permanence influe sur les membres, assombrit leur vue spirituelle et leurs facultés de penser.

Une fois, quand j'étais membre du mouvement de Pentecôte, je décidai de remettre ma carte et de m'en aller. Je pensais pouvoir malgré tout participer aux offices. Mais le diable m'enleva cette pensée. Quand j'arrivai à l'église, je n'avais plus cette pensée, elle s'était envolée pour ne plus réapparaître avant deux ans. Quand j'eus quitté le mouvement de Pentecôte, je me souvins tout-à-coup que j'avais eu cette pensée deux ans auparavant.

Cela n'a rien à voir avec les trous de mémoire. C'est l'esprit de prostitution catholique qui agit de cette façon. La prostituée veut nous maintenir dans l'incertitude et dans l'obscurité spirituelle. Mais si nous perséverons dans la foi en Jésus et si nous le prions de nous aider, l'Esprit de Dieu nous montre la vérité. Nous retrouvons alors ce que le diable nous a dérobé et plus encore. Souvenez-vous de Job, qui reçut le double de ce qu'il avait perdu. Job 42:10.

Certains estiment que c'est une sécurité d'appartenir à une église évangélique. Je n'ai pas remarqué. La qualité de membre ne me donna aucun sentiment de sécurité. Au contraire, elle m'a maintenu dans une continuelle incertitude. Je me sentais comme un étranger durant les réunions d'offices et je me demandais dans quoi j'étais membre. Je ne pouvais trouver dans la Bible des termes désignant des églises, des dénominations ou quelconques organisations religieuses.

Nous avions de temps en temps des réunions importantes avec de nombreux prédicateurs. Je pensais alors qu'enfin j'allais apprendre quelque chose. Mais aucun enseignement ne traitait de l'Assemblée, je restais dans l'incertitude.

Le souvenir le plus vif qui me reste du temps où j'étais dans le mouvement de Pentecôte, c'est l'incertitude constante, de n'avoir aucune connaissance de base sur les organisations religieuses, de ne pas connaître ce que dont j'étais membre, de ne jamais pouvoir obtenir de réponse à une question sur l'Assemblée de Dieu. Une perpétuelle attente d'un enseignement qui ne vint jamais. Je n'obtins aucune sécurité, avant que je ne sorte du mouvement de Pentecôte et que je pus savoir où Dieu voulait que je sois: HORS DES ÉGLISES ET DES ORGANISATIONS RELIGIEUSES.

Quand je quittai le mouvement de Pentecôte, quelqu'un me dit que devrais avoir de la gratitude pour tout l'enseignement que j'avais reçu. Quel enseignement? Selon mon expérience ce n'est pas la peine de demander quelque chose à un pasteur, car on n'obtient pas de réponse. Quand je fréquentais les réunions, je demandai au pasteur la différence entre une assemblée de Pentecôte et une assemblée baptiste, pourquoi ils n'avaient pas de réunions communes et pourquoi elles s'étaient séparées. Il ne répondit pas. Je demandai cela par trois fois et je n'obtins aucune réponse. Le pasteur aurait pu m'informer sur les origines du mouvement de Pentecôte. Il aurait pu comprendre, par ma question, que je ne savais rien du réveil de Pentecôte. Il aurait dû savoir ce qu'était le mouvement baptiste.

Dans un prêche, une fois, le pasteur parlait de la prédestination en se référant à William Branham. Il expliquait que ce dont William Branham avait prêché n'était pas exact. Je ne compris pas ce que le pasteur voulait dire, alors aprés l'office, je demandai au pasteur qui était Branham et ce qu'il avait dit. Mais le pasteur ne répondit pas et je ne pus savoir ce qu'il avait voulu dire dans son prêche.

Une autre fois, le pasteur voulu m'interroger sur un certain Bertil Andersson. C'était un apostat qui avait tenté de diviser une assemblée évangélique, mais le pasteur ignorait lui-même de quelle assemblée il s'agissait et, par trois fois, il me demanda si je savais quelque chose. À la fin, je répondis que je ne connaissais personne du nom de Bertil Andersson et je demandai alors quelle était la doctrine de cet homme, ce qu'il avait bien pu dire. Le pasteur resta muet et ne fit plus jamais mention de tout cela. C'était comme si le pasteur avait voulu me faire comprendre que, lorsqu'on ne sait pas, on n'a pas non plus à chercher à savoir. Mais lui-même voulait des renseignements.

Encore une cachotterie dans le mouvement de Pentecôte. Une fois, entre deux réunions, nous étions invités chez quelqu'un pour le café. J'allais entrer dans une pièce où le pasteur discutait avec quelques autres frères. Ils étaient en train de parler d'un prédicateur norvégien qui, à ce moment là, prêchait lors de conférences à Örebro. Quelqu'un fit mention du caractère comique de ses conférences, mais personne ne prononça le nom du prédicateur. Aprés un moment, je demandai comment il s'appelait. Tous se turent. C'était comme si j'avais tourné le bouton de la radio, le silence s'installa brusquement dans la pièce. Par la suite ils commencèrent à parler d'autre chose. Aprés coup, je compris que c'était d'Aage Samuelsen dont ils avaient parlé, mais dont je ne savais rien à ce moment là.

Ils n'avaient pas remarqué que je me trouvais là prés de la porte et ils furent confus lorsque je demandai le nom du prédicateur. Pourquoi? C'est parce que le mouvement de Pentecôte est dirigé par une poignée de personnes. Les choses considérées comme "délicates" restent dans le cercle intérieur du mouvement de Pentecôte, les membres ordinaires n'en savent rien.

Aage Samuelsen était un prédicateur norvégien que Jésus avait sauvé et délivré de l'alcoolisme. Il écrivit de nombreux chants remarquables sur Jésus, qu'il enregistra sur disques et cassettes. Il édita aussi un recueil de chants. Cela, les membres du mouvement de Pentecôte n'eurent pas le droit de le savoir, seulement les membres de confiance. Aage chantait et parlait hardiment de Jésus, mais le mouvement de Pentecôte voulait le faire taire. Tout ceci était complètement ridicule.

Pour acheter le CD avec les classiques d'Aage Samuelsen, cliquer ici:

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Que je sois devenu membre du mouvement de Pentecôte, c'était surtout parce qu'à ce moment là, j'habitais prés du local de réunions. J'entendais dire chez les pentecôtistes, quelle force il y avait au début du réveil de Pentecôte et combien c'était merveilleux. Je me demandais pourquoi le réveil s'était arrêté, comment pouvait-il se faire qu'il n'y avait pas aujourd'hui la même force qu'auparavant? Je demandai au pasteur, mais je ne reçus que des réponses évasives, du genre qu'au début d'un réveil, il y besoin d'une force particulière.

Quand je fus membre d'une assemblée, je n'eus pas non plus d'explications sur les organisations religieuses. Je demandai une fois au pasteur que, si les assemblées de Pentecôte sont des assemblées de Dieu, qu'en est-il des chrétiens qui ne sont pas membres d'une assemblée de Pentecôte? Sont-ils en dehors de l'Assemblée de Dieu? Dans ce cas nous devrions les aider à quitter leurs églises pour venir chez nous. Le pasteur répondit que les églises des autres organisations sont aussi des assemblées de Dieu. Même s'ils n'ont pas l'optique libre des assemblées, comme nous dans les assemblées de Pentecôte, nous devons quand même les respecter comme des assemblées de Dieu. D'autre part nous n'avons pas le droit d'aller pêcher dans d'autres assemblées pour attirer les membres vers nous. Mais si quelqu'un vient de lui-même et veut être dans une assemblée de Pentecôte, alors il est le bienvenu.

Une telle complaisance ne peut pas être tolérée. Il n'y a aucune raison de respecter ces esprits de prostitution comme des assemblées de Dieu. Si les "frères ainés" et le "responsable de l'assemblée" avaient vraiment été ainés et responsable dans l'assemblée de Dieu et qu'ils avaient été fidèles au Christ, ils m'auraient expliqué objectivement et simplement ce que sont les églises et les organisations d'églises, afin que je m'en défasse. C'était ce à quoi j'aspirais et pour cela j'avais besoin d'aide. Ma qualité de membre était un problème et je ne savais qu'en penser, mais je ne connaissais aucun chrétien vivant en dehors du système religieux.

Ceux qui ont reçu de Dieu la mission de prêcher et d'enseigner la Parole de Dieu et qui, pendant des années ont été prédicateurs et enseignants de la Bible, ne doivent-ils pas savoir de quoi ils parlent? Ne devront-ils pas enseigner sur l'Assemblée de Dieu? Enseigner sur l'Ássemblée de Dieu devrait être leur fonction principale.

Quels sont ces prédicateurs, frères ainés, responsables d'assemblée, qui ne sont pas interessés par la vérité sur l'Assemblée de Dieu? On peut assister à des réunions de culte, année aprés année, sans rien savoir sur l'Assemblée de Dieu, parce qu'on n'en parle jamais. On est là à se demander dans quoi on est membre. Ensuite, quand on veut quitter tout ça, le pasteur et les frères ainés se réveillent tout à coup et commencent à parler de l'assemblée, qu'on doit aimer l'assemblée et ne pas quitter la communion de l'assemblée. Au lieu de se rapporter à ce que la Bible enseigne, ils parlent de leurs expériences personnelles, qu'ils ont oeuvré longtemps et qu'ils savent de quoi ils parlent. Mais pas d'enseignement sur l'Assemblée.

Que l'organisation baptiste et que le mouvement de Pentecôte étaient de vieux réveils refroidis, cela je l'ignorais. Je n'avais aucune idée de la façon dont ces églises s'étaient constituées. Un réveil de Dieu ressemble à une éruption volcanique, dont la lave brûlante est le réveil. C'est seulement quand elle s'est refroidie qu'on peut l'utiliser pour bâtir des églises.

Une fois un camarade de travail me demanda qui étaient ceux qui s'étaient séparés du mouvement de Pentecôte. Je ne savais rien de cela et je posai la question au pasteur. Il ne répondit pas. Je demandai une nouvelle fois, sans succés. J'avais aussi bien lu les deux journaux du mouvement: DAGEN et Evangelii Härold. Là non plus pas un mot sur la question.

Peu de temps aprés parurent quelques lignes dans Evangelii Härold sous la rubrique "Le front des mécontents". Mais il n'était pas possible de savoir de quoi il s'agissait, seulement que quelques personnes étaient mécontentes du réveil de Pentecôte. J'entendis aussi quelques jeunes interroger le pasteur sur la question et lesquels étaient mécontents. Mais là non plus il ne leur répondit pas.

Ensuite lorsque "Maranata" fut connu par le biais de la télévision, de la radio et des journaux, les dirigeants du mouvements de Pentecôte furent irrités. Mais ce qui les irritait le plus, ce n'était pas les erreurs qui pouvaient être commises pendant les réunions. Non, ce dont ils redoutaient c'était le sel de la prédication et le fait que beaucoup de personnes quittaient leurs assemblées de Pentecôte pour aller à des réunions libres. Les dirigeants du mouvement de Pentecôte craignaient de perdre le contrôle de leurs membres. Ils avaient fait le silence sur ce petit début de réveil. Quand ils échouèrent ils avertirent leurs membres de ne pas aller à ces réunions, qui étaient en fait meilleures et plus bibliques que les leurs. Quand les pentecôtistes surent que j'étais allé à ces réunions ils changèrent de comportement à mon égard. Le traditionnel salut "paix" se changea en "bonjour".

Les prédicateurs "maranata" avaient bien raison de critiquer les organisations religieuses et beaucoup de gens les quittèrent. Hélas ce réveil prit le même chemin que les autres réveils: il fut également enfermé dans un parti, pour finalement y être étouffé. Avant même de démarrer des réunions de réveil, on commença par se disputer et de se diviser en différents groupes. Beaucoup retournèrent dans les entités de prostitution qu'ils avaient quittées.

Dans un disque enregistré par Arne Imsen, celui-ci déclarait que MARANATA n'était ni un drapeau d'organisation, ni une nouvelle étiquette de parti. Ce renseignement était inutile, car personne n'avait prétendu que MARANATA fût un drapeau d'organisation ou une étiquette de parti. Ce fut cependant Arne Imsen lui-même et ses collaborateurs, qui commencèrent à utiliser MARANATA comme nouvelle étiquette de parti. Beaucoup employèrent aussi ce nom comme marque commerciale. On parlait de journaux Maranata, des voitures Maranata, de la tente Maranata etc.

C'est ce qui est le premier sabotage du diable: faire utiliser un nouveau nom de parti. Lorsqu'il a réussi à faire que les prédicateurs et leurs auditeurs approuvent le nouveau nom de parti, alors le fer de lance du réveil est brisé. La prédication devient tiède et tolérante envers les églises et les organisations religieuses. Les prédicateurs ne peuvent pas s'attaquer aux fausses doctrines sur l'Assemblée, car ils sont eux-mêmes liés à ces doctrines.

J'ai participé à de nombreuses réunions dites de "Maranata" et je me demandais: quand va-t-on commencer la réunion de réveil? Pourquoi on ne se met pas en route? Et ceux qui parlaient tant de réveil et chantaient: "le réveil est ici, le réveil est ici"! Qu'advint-il du réveil? Mais oui, ils s'endormirent à nouveau.

Il n'y eut pas de sérieuse remise en cause de l'entité de prostitution religieuse. Ce qui aurait dû être le thème central: LA RÉHABILITATION DE L'ASSEMBLÉE DE DIEU – fut escamoté. Malgré cela, les réunions dites de Maranata eurent l'avantage que l'esprit de prostitution catholique à l'intérieur du mouvement de Pentecôte put se démasquer.

Est-ce que ce n'est pas surprenant? Les pentecôtistes avaient prié Dieu pendant des années pour qu'il envoie le réveil. Lorsque Dieu répond à leurs prières et que des chrétiens se libèrent de l'entité de prostitution pour aller à des réunions libres, alors l'assemblée de Pentecôte s'y oppose et met en garde ses membres d'y participer. Pensez-donc si vous vous retrouvez trompés par l'hérésie et que vous perdez votre assemblée! Mais on ne trouve rien à redire au fait que ces mêmes membres vont à l'église luthérienne, cette entité de prostitution qui a conduit des millions de gens à la perdition avec ses fausses doctrines. La prostituée de Pentecôte est ainsi. Elle envoie plutôt ses membres dans la gueule du diable, que de les laisser aller écouter la Parole de Dieu lors de réunions libres en dehors du contrôle des organisations religieuses. Ceci est d'une extrème gravité, de fermer la porte du réveil. Ça peut coûter l'enfer éternel de se comporter de cette façon.

Je n'avais jamais imaginé à quel point les pentecôtistes étaient liés au mouvement de Pentecôte. Quand je les entendais prier pour le réveil, je pensais qu'ils voulaient vraiment le réveil.. Mais ensuite je compris ce qu'ils entendaient par là, que le réveil ne concernait que les non-sauvés, qu'ils devaient venir aux offices afin de devenir membres de Philadelphia. Ils ne pensaient pas qu'eux-mêmes avaient peut-être besoin de se réveiller. Ils étaient tous sauvés et leur assemblée était une assemblée de Dieu, une assemblée modèle avec des offices vivants et de bons musiciens. Et ils croyaient bien-sûr à l'Évangile intégral avec le baptême dans l'eau et dans l'Esprit Saint, avec le parler des langues comme "signe". Ainsi donc, ils ne voyaient aucune raison de quitter leur "assemblée". Mais le Seigneur m'a montré clairement que les assemblées de Pentecôte ne sont pas des assemblées de Dieu et que leurs cartes et matricules étaient faux.

Quand le Seigneur répondit à mes prières et que je commençai à comprendre ce qu'était l'Assemblée, il s'avéra que les frères ainés, les prédicateurs et autres pentecôtistes, que je croyais être mes amis, ils ne voulaient rien savoir de tout ça.

Quand je fus sur le point de quitter le mouvement de Pentecôte, un frère ainé vint me dire: "Tu aurais dû être là dans les années 20 et 30, en plein réveil de Pentecôte." Mais je n'ai pas besoin de vivre sur de vieux souvenirs de jours révolus, c'est maintenant que je vis. Gloire à Jésus! Le problème qui me rongeait était justement pourquoi le réveil avait disparu. Les frères ainés ne pouvaient l'expliquer, ils ne pouvaient que défendre "le réveil de Pentecôte". Je m'étais demandé pourquoi les prédicateurs pentecôtistes ne disaient rien sur l'Assemblée de Dieu. Que l'Assemblée de Dieu soit prête à rencontrer Jésus quand il viendra est infiniment plus important que toutes considérations d'églises et les opinions de tout un chacun.

Une fois, je demandai au pasteur ce qu'étaient le baptême dans l'Esprit Saint et le parler des langues. Sa réponse fut comme une piqûre d'anesthésiant. Des éléments auxquels j'avais réfléchi auparavant s'envolèrent de ma pensée, pour ne réapparaître que 17 ans aprés. J'avais songé à Éphésiens 1:13-14, 4:30 et 2Corinthiens 1:22, que nous avons été scellés du Saint Esprit de la promesse, qui est les arrhes de notre héritage

Mais aprés avoir parlé avec le pasteur, cela disparut de ma mémoire et je n'y pensai plus. Il y avait un tel esprit derrière les paroles du pasteur, qu'il m'enleva le peu de savoir que j'avais. Je fus enlacé dans la fausse doctrine pentecôtiste sur le baptême de l'Esprit sans pouvoir découvrir la vérité. Le baptême de l'Esprit était justement pour moi un problème.

Toutes ces années à participer à des offices ne furent qu'une longue attente. À chaque office, je m'attendais à apprendre quelque chose sur l'Assemblée de Dieu. Quand je fus sur le point de quitter le mouvement de Pentecôte, je dis au pasteur et à quelques frères ainés. "Si vous êtes ce que vous pensez être et que vous savez comment les choses doivent se passer dans l'Assemblée de Dieu, pourquoi donc n'enseignez-vous pas sur l'Assemblée de Dieu? J'ai participé à de nombreux offices et je n'ai entendu aucun prêche, aucune étude biblique sur l'Assemblée de Dieu. En fait, que savez-vous de l'Assemblée de Dieu? Ne crois-tu pas que les assemblées de Pentecôte sont des assemblées de Dieu? demanda le pasteur. Non, je n'y ai jamais cru, être membre a été pour moi sans cesse un problème, répondis-je.

Ils ne pouvaient pas enseigner sur l'Assemblée de Dieu, parce qu'eux-mêmes était bloqués dans une doctrine incorrecte sur l'Assemblée. Si je leur demandais de m'aider à cause de mon problème sur l'Assemblée, ils ne pouvaient jamais percevoir cela comme un problème, puisqu'ils étaient complets dans leur doctrine sur l'Assemblée et qu'ils "savaient" comment c'était. C'est de cette manière que les forces du mal opèrent dans les églises. Elles donnent aux hommes des points de doctrine, qui d'une manière trompeuse, ressemblent à la doctrine de la Bible, mais qui les bloquent dans une façon de penser malsaine.

Afin de pouvoir étudier la Bible et d'en retirer vraiment quelque chose, je fus obligé de cesser d'aller à leurs offices. Je dus lutter pour empêcher que l'esprit de prostitution n'anéantisse ce que le Seigneur m'avait donné.

Quand enfin j'eus quitté le mouvement de Pentecôte, il s'ensuivit en long chemin pénible de retour aux sources, pour découvrir ce qui manquait à la prédication et qui m'avait maintenu dans l'embrouillement. Il n'y avait plus qu'à étudier la Bible et prier le Seigneur de me faire découvrir ce que les prédicateurs auraient dû prêcher. Je lus de nombreux journaux et livres "chrétiens", mais je n'y trouvai rien concernant l'Assemblée de Dieu. En fait il n'y avait rien d'étrange à cela, les prédicateurs des églises évangéliques n'ont rien prêché sur l'Assemblée de Dieu et c'était ces mêmes personnes qui écrivaient des articles.

Que sont les églises et comment sont-elles apparues? Pourquoi nous chrétiens en sommes-nous membres, alors que la Bible n'en parle pas? Pourquoi ne pouvais-je rien savoir sur cela? Les prédicateurs ne peuvent pas prétendre qu'ils ne savent pas, ou qu'ils n'y ont pas pensé. Enseigner sur l'Assemblée de Dieu doit être une des choses les plus importantes pour un enseignant de la Bible.

On a le droit d'exiger de ceux qui sont enseignants et responsables dans l'Assemblée de Dieu, qu'ils doivent savoir de quoi ils parlent. "Ne soyez pas beaucoup de docteurs, mes frères, sachant que nous en recevrons un jugement plus sévère" Jacques 3:1. Quand on ne sait pas quelque chose, on ne doit pas faire comme si on savait.

C'est cela qui est la séduction religieuse, que des prédicateurs et dirigeants d'églises prétendent être ce qu'ils ne sont pas. Le diable gonfle encore leur orgueil et les persuade qu'ils sont des experts du domaine de la Bible. Quand ils fonctionnent comme prédicateurs, dirigeants d'assemblée et frères ainés, il est naturel qu'on se tourne vers eux quand on a des questions sur l'Assemblée de Dieu. On croit qu'ils savent ce qu'on veut leur demander. Mais quand on leur demande quelque chose sur l'Assemblée de Dieu, ils s'irritent et deviennent méfiants et il devient impossible d'obtenir une réponse. Au lieu d'être renseigné, on est considéré comme un gêneur.

S'ils ont été appelés par Dieu pour prêcher et enseigner la Parole de Dieu, pourquoi alors se dérobent-ils? Pourquoi n'avertissent-ils sur les hérésies des églises? Pourquoi tant de mépris pour la vérité? Ce sont ces bergers sans foi, qui sont les pires adversaires du réveil.

Je n'écris pas cela par colère ou parce que je leur en voudrais, mais pour montrer les attaques sournoises du diable. Comment les forces du mal se sont infiltrées dans l'Assemblée de Dieu pour la saper de l'intérieur. C'est parce que les dirigeants et les prédicateurs de l'Assemblée n'ont pas résisté à la prostituée religieuse et ont été complaisants face à ses fausses doctrines, ils se sont eux-mêmes égarés. Comparez à Deutéronome 7:1-4. S'ils continuent ainsi à défendre la prostituée religieuse, ce sera trés difficile pour eux, le jour où ils devront la quitter. Ce jour là il faudra bien qu'ils comprennent ces choses. Apocalypse 18:4. Autrement, ils resteront chez la prostituée et auront part à ses malheurs.

On a beaucoup écrit et débattu sur les femmes-prêtres et sur la nécessité de séparer l'Église de l'Etat. Mais cela n'est pas un problème pour le peuple de Dieu. Ce qui est actuel pour nous chrétiens, c'est séparer l'Assemblée de Dieu de toutes les églises et organisations religieuses, afin que le peuple de Dieu puisse s'occuper de la Parole de Dieu, au lieu de politique religieuse. Les églises sont de ce monde, leurs dogmes et leurs fausses doctrines sont des choses dont nous devons nous défaire, car elles nous empêchent de progresser dans le Christ. Hébreux 12:1. Dieu n'a jamais commandé à quelqu'un de prêcher les fausses doctrines des églises!

Satan a toujours voulu commander et décider sur le peuple de Dieu. Ainsi, il opére dans les églises. Il y a des prédicateurs, des "dirigeants d'assemblée" et des membres anciens qui exigent que d'autres doivent leur obéir. Au lieu de se rapporter à la Parole de Dieu ils se réfèrent à eux-mêmes et à leur propre "autorité". MAIS PERSONNE N'A DE PLUS HAUTE AUTORITÉ QUE CELUI QUI S'EN TIENT À LA PAROLE DE DIEU.

La Bible nous dit de nous aimer et de nous pardonner les uns les autres. Je pardonne volontiers à ceux qui m'ont causé des ennuis, mais nous n'avons pas à aimer Satan et à lui pardonner. Nous devons résister à Satan et le combattre avec les armes que Dieu nous a données. Jacques 4:7. Nous devons mettre au jour ses mensonges et ses fausses doctrines pour aider les gens à se défaire de ses liens.

Hélas, beaucoup réagissent à l'opposé. Qu'on veuille connaître la vérité sur l'Assemblée de Dieu, c'est compris comme de la critique et de l'opposition à leur assemblée, et ça c'est alors un grand péché. De telles choses ne doivent pas exister dans leur assemblée. Quand on veut les aider à se libérer de la prostituée, ils se fâchent. Quand vont-ils se réveiller?

Ils parlent volontiers d'amour et de fraternité. Mais c'est quelque chose qu'on n'a pas besoin de rabâcher. Il est écrit dans 1Jean 1:7, que si nous marchons dans la lumière, nous avons communion les uns avec les autres. S'ils voulaient la communion les uns avec les autres ils devraient aimer la lumière et aider à démasquer la prostituée religieuse. Car c'est elle qui détruit la communion chrétienne et qui a divisé l'Assemblée de Dieu.

Mais ils ne marchent pas dans la lumière. Ils veulent rester dans l'obscurité qui règne dans les églises. L'amour dont ils parlent est l'amour de la prostituée. La Bible dit dans 1Corinthiens 13:6, que l'amour se réjouit avec la vérité. L'amour de la prostituée ne se réjouit pas avec la vérité, il dissimule la vérité et veut nous empêcher de connaître ce que la Bible enseigne. Il veut nous garder liés à des églises et des partis religieux. Prends garde à ce que la lumière en toi ne soit pas de l'obscurité d'église, à ce que ta foi ne soit pas des traditions d'églises et des dogmes de mouvements religieux. Mathieu 6:23.

Parfois, quelques-uns ont voulu m'inviter à l'office. Pourquoi être seul? Demandent-ils. Je me le demande aussi. Quand il y a tellement de prédicateurs et d'enseignants de la Bible, tellement de réunions et de conférences, pourquoi lutter seul pour être édifié sur quelque chose? Quand on fréquente des offices religieux pendant 15 ans, sans entendre parler de l'Assemblée de Dieu, de quelle sorte de christianisme s'agit-il? À quoi sont donc occupés tous ces gens? Ils sont occupés à séduire l'Assemblée de Dieu par leur fornication religieuse.

Toutes ces organisations d'églises, qui ont divisé l'Assemblée de Dieu pour se la partager entre elles, elles sont des filles de l'Église Catholique. Apocalypse 17:1-6. Maintenant elles s'allient à l'Église Catholique et à son clergé, ce que les pionniers du réveil combattaient! Elles travaillent vers un même but: enrôler les chrétiens dans le catholicisme pour les lier à la grande Église mondiale. Elles ne réussiront pas.

Pendant que la prostituée fait son travail de séduction pour garder le pouvoir sur l'Assemblée de Dieu, il se passe aussi d'autres choses. Le Seigneur est sur le point de libérer son Assemblée des églises. La vérité nous rendra libres. Nous n'avons pas besoin de rester dans pénombre spirituelle des églises.

Source Inconnue

Question de grenouilles évangéliques ou pas.

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:36:00 +0100

Je n’en croyais pas mes yeux ! Après avoir lu la fable si parlante ( et bien connue) de la « grenouille chauffée » qui finit par mourir, intitulée « A MOITIE CUITS… », je me suis vraiment réjoui des commentaires à propos, entre autres, de la télé, du « méchant israélien et du palestinien persécuté », de l’islam fondamentaliste, des divorcés, de l’homosexualité… « On en a pris l’habitude… » est-il écrit.. Je bénissais le Seigneur d’une telle prise de conscience, espérant qu’en effet le temps du réveil tant attendu approchait pour la France.

NDLR: Ce message émane de Jacques Caruel, président de l'ICCC France.

Mes chers frères et sœurs,

J’ai reçu, il y a quelques jours, une invitation à participer à la « Fête de l’Evangile», organisée du 24 au 26 Octobre 2003 dans les Cévennes, par la Convention Chrétienne des Cévennes, dans le cadre de l’année de la Bible et vous en remercie.

Je n’en croyais pas mes yeux ! Après avoir lu la fable si parlante ( et bien connue) de la « grenouille chauffée » qui finit par mourir, intitulée « A MOITIE CUITS… », je me suis vraiment réjoui des commentaires à propos, entre autres, de la télé, du « méchant israélien et du palestinien persécuté », de l’islam fondamentaliste, des divorcés, de l’homosexualité… « On en a pris l’habitude… » est-il écrit.. Je bénissais le Seigneur d’une telle prise de conscience, espérant qu’en effet le temps du réveil tant attendu approchait pour la France.

Et puis, voilà que j’ouvre le dépliant, consulte le programme, et là, je vois, parmi les intervenants du 24 Octobre en soirée : « Père Frédéric Auriol, aumônier hospitalier, délégué épiscopal à l’œcuménisme dans le Gard et Jean-Luc Thirion, laïc, professeur d’éxégèse, formation des futurs prêtres). Je ne connais certes pas ces hommes, et par conséquent je n’ai évidemment rien contre eux en tant que personnes, loin de là – je les bénis au contraire de tout mon cœur- mais je suis, une fois de plus, effaré, consterné, et profondément affligé devant l’aveuglement ou la compromission des responsables évangéliques face au catholicisme romain et à l’œcuménisme en général.

Je crains que la « grenouille évangélique » ne soit vraiment en train de chauffer de plus en plus dans la « marmite œcuménique » et que la température ne soit même déjà trop élevée car « elle supporte et ne fait rien, mais laisse la température monter sans tenter de s’extraire de la marmite. Elle va finir par mourir, si ce n’est déjà fait » ( je cite votre dépliant)

Et tout cela, en plus, dans le cadre de l’année de la Bible ! Cette même Bible pour laquelle nos pères dans la foi ont préféré mourir, arrosant de leur sang cette même terre des Cévennes, ou partir aux galères, plutôt que de flirter ne serait-ce qu’un peu seulement avec le clergé et l’institution catholique romaine, instrument d’apostasie pour pervertir, masquer et insulter le pur Evangile de Jésus-Christ. (Gal 1 :6-10) Je parle ici, vous le comprenez bien, de l’église romaine en tant qu’institution ecclésiastique, et non des catholiques en tant qu’individus que j’aime, et qui ont besoin bien-sûr – comme les protestants et évangéliques non encore vraiment régénérés, ainsi que tous les autres hommes, quels qu’ils soient- d’être éclairés et sauvés, par pure grâce, par le sang de Jésus versé sur la croix.. Que nos amis catholiques assistent à une telle convention, afin que le Seigneur puisse leur parler, Gloire à Dieu, mais que ces mêmes amis fassent partie des orateurs, alors là, c’est la confusion, vous comprenez la différence bien aimés?

Pouvez-vous essayer mes frères, d’imaginer un seul instant Marie Durand se rendant à la « convention chrétienne des Cévennes » pour écouter de brillants orateurs catholiques, grâce à une permission spéciale accordée par ses geôliers de la tour de constance ! A moins que vous ne la classiez aujourd’hui parmi les « extrémistes » ou les « fondamentalistes » et non plus comme un merveilleux modèle de détermination et de fidélité à la Parole de Dieu, à imiter pour… « RESISTER ! » (Daniel 1 :8)

Mes frères, je vous le déclare avec amour et larmes : avez-vous vraiment réalisé ce qu’est l’orgueil démesuré de l’infaillibilité pontificale ? Ce qu’est le culte idolâtre de Marie « Mère de Dieu » et « Reine des cieux » ? Ce qu’est l’imposture et la magie du « sacrifice de la messe et de la transsubstantiation » ? Sans parler du célibat obligatoire des prêtres et de la confession auriculaire, sources d’immoralité sexuelle, des prières pour les morts etc…Ces dogmes anti-scr1pturaires, parmi tant d’autres encore, ont-ils changé aujourd’hui ? ( la liste en est encore très longue malgré les « amendements apparents »)…

Je n’ai pourtant pas de formation théologique autre que celle que j’ai reçue et reçois quotidiennement du Saint-Esprit, l’Esprit de Vérité, ( 1 Jean 2 :26-27) mais j’ai encore une Bible que j’ouvre, chéris et médite régulièrement pour essayer, avec la grâce de mon Seigneur et par amour pour Lui, d’y obéir, afin de ne pas me laisser entraîner par la séduction et les ruses des hommes.

C’est d’ailleurs, par cette obéissance que j’ose aujourd’hui vous écrire la présente, car le Seigneur me dit : « Je t’adjure devant Dieu et devant le Christ Jésus… prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, convaincs, reprends, exhorte, avec toute patience et en instruisant, car il viendra un temps où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine ; mais, au gré de leurs propres désirs, avec la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront maîtres sur maîtres, ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront vers les fables » ( 2 Tim 4 :1-4)

Comment pouvez-vous espérer mes frères, un vrai réveil en France, comme ailleurs, tant que, dans l’Eglise de Jésus-Christ - celle qui professe ( ou professait ) la vraie et saine foi évangélique biblique, celle qui est « la colonne et l’appui de la vérité » ( 1 Tim 3 :15), l’amour pour la Parole de Dieu se sera refroidi au point de « renier ce qui fait la force de la piété » (2 Tim 3 :5) ? ; tant qu’un amour « sentimental » pour Jésus sera toléré, sous prétexte d’une fausse unité qui prévaut sur la vérité, alors que Jésus a déclaré « Ta parole est la vérité » (Jean 17) , et que le véritable amour de Dieu consiste en l’amour et l’obéissance à sa Parole ( Jean 14) ; tant que des compromissions lâches prendront le pas sur l’obéissance inconditionnelle à Dieu qui ne cesse d’inviter dans sa Parole à fuir en particulier l’idolâtrie.

L’église catholique romaine, sans doute l’une des composantes majeures de la « grande prostituée » d’Apocalypse 17, n’a cessé au cours de l’histoire, vous le savez mieux que moi, et ne cesse encore aujourd’hui, sous des dehors doucereux et trompeurs, de tordre sciemment les Ecritures, en leur substituant son autorité et infaillibilité papale et son système d’abominations babyloniennes, sous le masque du « christianisme » qu’elle défigure aux yeux d’une multitude d’âmes qu’elle maintient ainsi dans l’esclavage, la servitude, et la perdition, et, ce qui est plus grave encore, au nom de Jésus-Christ qu’elle confesse néanmoins comme Seigneur. L’Islam, au moins, n’a pas cette prétention !

Ne discernez-vous pas mes frères que l’œcuménisme est une carte maîtresse dans le jeu de Satan, pour ces temps de la fin, préparant le chemin de l’anti-Christ et de son gouvernement mondial ? Aujourd’hui, si on ne met plus à mort, comme jadis, les « hérétiques protestants », ( en France du moins, et pour combien de temps encore ?) le diable a inventé cette géniale stratégie du compromis, merveilleusement illustrée par la fable de la « grenouille chauffée », qui n’est autre que l’histoire sans cesse répétée du serpent dans le jardin d’Eden : « Dieu a-t-Il réellement dit ? »

« Quel accord entre Christ et Bélial ?…Quel contrat d’alliance entre le temple de Dieu et les idoles ? … J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple ( voilà le réveil !) Sortez du milieu d’eux et séparez-vous dit le Seigneur, ne touchez pas à ce qui est impur et Moi, Je vous accueillerai » ( 2 Cor 6 : 15-17)

« Sortez de Babylone, mon peuple, afin de ne point participer à ses péchés et de ne pas recevoir votre part de ses plaies » ( Apo 18 :4)

« Ephraïm est associé aux idoles : laisse-le ! » (Osée 4 :17)

« Ephraïm a multiplié les autels pour pécher » (Osée 8 :11)

« Ephraïm se confond avec les peuples, il est devenu un gâteau qui n’a pas été retourné. Des étrangers dévorent sa force, et il ne le reconnaît pas » (Osée 7 :8)

« Mon peuple périt parce qu’il lui manque la connaissance (de Dieu et de sa Parole, ou encore le discernement, la révélation…) (Osée 4:6)

(Lire tout le livre d’Osée qui s’adresse en premier à Israël, mais s’applique aussi hélas à l’Eglise)

Qu’il soit bien clair toutefois que, dans la pensée biblique et dans ma propre pensée, il est évident que la vérité est bien plus que la fidélité à une confession de foi, fut-elle bibliquement correcte. La vérité est une personne, c’est Jésus-Christ lui-même qui déclare « JE SUIS LA VERITE ». Nous sommes appelés à « marcher dans la vérité » ( 2 et 3 Jean), chaque jour, pas seulement à la proclamer de nos lèvres, c’est-à-dire que nos attitudes, paroles et comportements quotidiens doivent refléter Jésus-Christ.

Ce n’est pas seulement un « credo » bibliquement juste qui nous sauve, mais une mise en pratique effective de notre foi . « la foi sans les œuvres est morte » (Jac 2 :26)

Christ et sa Parole révélée dans l’Ecriture sainte sont indissociables, puisque Jésus EST LA PAROLE. Renier sa parole, c’est renier Christ Lui-même ! En effet, comment Christ pourrait-Il être formé en nous dans toute sa stature et sa plénitude, (Eph 4 :13-15) si nous rejetons, désobéissons, méprisons, Sa Parole révélée ? Et si Christ ne vit pas en plénitude en nous, par son Esprit-Saint, comment pouvons-nous espérer parvenir à pratiquer sa parole et être des « adorateurs en esprit et en vérité » ? (Jean 4/23)

Mes frères bien aimés, s’il en est encore temps, et que vous avez des « oreilles pour entendre », je vous lance humblement mais du fond de mon âme et de toutes mes forces, un cri d’alarme, je vous en conjure :

Sors de « l’eau bouillante des compromissions, chère grenouille évangélique » et alors tu pourras dire, comme le proclame la brochure, mais cette fois-ci avec vérité, parce que tu auras donné l’exemple du vrai courage : ( je reprends ci-après les dernières lignes du dépliant)
« C’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil ! » Le réveil, c’est maintenant…tant que l’eau n’est pas encore trop chaude !

Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !

Bien fraternellement, pour l’amour de la vérité et du Seigneur Jésus-Christ, qui est VERITE !

Jacques CARUEL

Vite Vue ! Le gaud et Millau des églises

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:22:00 +0100

Nous visitons incognito les lieux de culte et faisons un rapport circonstancié de ce que nous avons vu.
En général, c'est pas triste ! :-)